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XII Hijo. Fulgofo «1. 6,2, A Morals Simil, xV, Texto. Lore,9. Y. 26. Cur/o 111, Don Alon(o el quarto de Elpa- ña delpues de aver reynado cinco años , lacudió de fu cabeca la co. rona,trocandola por la cogullazdc. xando a lu herafino Don Ramiro el Reyno. Mas, ó inconítance pe cho, quien lupo governar vn Rey no , no fupo governar cl de lu el. piricu,Dexó la cogulla, quito bol4 vera la corona; y Don Ramiro le mandó facar los ojos , y bolverle al Monalterios Para que el mun- do fupiefle, con quan malos mirá la accion de lu hermano, ) Conque buenos ha de mirar Dios la refolucion de muchos, que le coltó a lu Mageftad recabarlacá auxilios;(1 puelta en execucion,ol. bidaron el empeño, y delpreciaron el favor, que negó á tantos ? Pa. ra que dilpuloDios el trueno de la defgracia , que elcucharon las ore jas, no para que abaxáfle el alti. vo fu cervizzel torpe lus lozaneos; el derramado (us delahogos ; y el diverrido fus vicios, Compunge el ruido , reluelve el animo , por! que atemorizó el efpanto ; y a pa. co olbidóo el avilo el llamado Que confianza puede tener de lu lalva. cion tal olbido, vn avilado ? Terrible lentencia , pronuncia. da por Chriíto. Ninguno, que pu lo la mano al Arado, y buelve los ojos 4 donde no camina, es 2 pro4 poíito para mirar con ellos 2Dios; Nemo mitens manam faam ía Ara srum ,Ó afpisiens retro, aptas ef Rego Dei.. Pues que fiempre el la brador ha de eítar con la mano en el Arado? En el fentido que Chrif to habla (¡, Quees el Arado ? Va mudo inftrumeato que habla 1 la Alma , y la dize, que aquel moti. vo que le dieron , y el tomó para atehorizar(e, y compungirle , no lo dexe jamás , porque es querer mal lograr el medio que para G B. Veda le (alvalle tomó Dios. Beda: Ma ea). 4%. num etiaa cailibes in Aratrams mi. is Lu[3 sere, el8 quel quedar compunidio y Difcarfo 1X, 531 Mis 1irframento ligno , Y ferreo, Pientan quees acaío aquel true- no que pronunció la nube , y ate morizó el Alma ?+ Aquel azero , aquel plomo , que oyeron las ore- jas ,quicar la vida al pariente, al conocido , que aturdió los fenti.. dos ? Aquel madero, que (irvió de luplicio al delinquente, y dió coa horror el avilo:Pues no fie acalo, muy inacítreado fue por la provi- dencia Divina; para que la mano, que entonces de puío al Arado de la enmienda, camine con el 2 acó pañar lu vocacion, Que fentir el fuerte impullo, y hazer refoluciá, y loltar la mano 3 como es baxe= 2a,€s ingratitud, y como csángra titud , es la accion mas ofeníiva 3 Dios, Dezia Pitagoras: Non e/ffé cui, que mann porrigenda. Noa qual quiera fe ha de darla mano; pors que es empeño muy eltrecho , y precilocalo aver de hazer lo que pulía en la otrasó no darla, Por el. to es ceremonia de Ja Iglelia darle las manos los quefe calan. Quica pulo la manoal Arado,y propulo hazer lo que e] Arado le puilava en el corazon , y defiíte, para que pulo la mano ? Por inter vencion de aquel medio funelto, 6 delgraciado acudiíte 23 tomarle la mano 2 tu Dios, entendifte lo que en ella pulíava,lo que de tj queria; relolviíte tea obrar legun lu Divi na pullacion ; y a pocas hnras, Ó dias, loltalte el empeño, y no mt. ng que con va Dios; quebaxeza, Caí4 todos l:, Hebreos q fulicró de Egypto, perecieron, fía entrar en la patria deleada : 2mnes qu m4 merati eftis, d viginsi aunis, O fa pra, (> murmaratís conira me, 101 intrabisis serram Pues para Elly» mi Dios los facabades de Egypto? Tigrave fue el delióto de elle Pue blo ? Si. Eilos lalieron con refoly cion de feguic al Señor 4 do quie, za los lleyalle : pullaron muy biea XÁxx 3 lu XVI. Morals XVI. Huan Lasrsso Xx YI, Xi Texto, URI A Y. 274