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rr. Texto, Lucc18. Y. 14» D. Bern ferm.de Ae mod, grand. IV. Morali sí mil, Vi. Mora! CurfoT!11. en la mano, y labra como al decli nar ha de fubir , y como: le ha de portar con la fortuna en la ocalion; Nes defcendens. Aquel Publicano de el Templo, con todas lus lagrimas en los ojos, y golpes de fus pechos.dizen que baxó : Defeendis bic, y baxó hecho vn Santo: 14Bifcarus, Come pr. do fer , fi ni los ojos lubian , aun- que lloravan? Nolebas mec ocnlos ad Calum levare, Muy bien , dize S, Bernardo. Aquel na querer fubir nicon los ojos , ¿ellos materiales Cielos, fuera baxar , porque el cá los generofos alientos de lu arrepé timiento comenzado , hizo baxar azia iel Ciclo: 1pjum Calam ad fe porass inclímare, Y quando pen- lavan que baxava ; Defcendis , (u= bia , y fubia ran fin ofenía , como yn Santo : Imfificatus. Que calificacion tendria los o, jos de Dios; aquel baxar de £l que pulo en pie en la efcala de la vir. tud para fubir? Nique juítificació ha de hallar quien fupo relolverfe 2 moderar fus paños, :1 delde la miíma moderacion comenzóa ba. xar ? Baxara jultificado ? Ello no; baxara el Cielo 2 moraren el? Tí. poco ¿porque el Ciele no baxa A bulgara quien baxo, y le delapro- prió de el Cielo de la virtud que empezó. Pusófe en pie enel jardin elTor nafo! , y con animofos deíveles de lu cuydado , defpreciando las de- más flores,cleva lus penfamientos 2 emular los paflos de el Sol : vive en celta noble emulacion mucho tiempo, Mas ,óinconftante flor , flor enfin ¿ dió en reparar en las plantas que bordan fu pavimento, ¿inclinando a ellasíu cabeza, ya paíía entretenido fu vida en mirar las , y dexando fu planeta ;olbida inconftante aquella Lu antigua pri mera animofidad. O ingrata for. Mas, Óvingra - ta Almasaquella a quien tlió Dios' , Difcurfo, 1YX, 529 luz conocimiento, ¿impulío pa» ra feguic los palas de la virrud(de. xando, quiza 4 muchasque loslo, graran mas bien ) y al primer bol. ver de ojos,a loque lifonjea el guf to , das con toda tu cabeza, poten: cias , y lehtidos en amarlo ; oJbiw dado el reípeíto , que deves 2 en Dios que te llamó. Que, ingrati. tud + Nino sube cumcognoo1/) csi Deum , dmo cognisi fuss 4 Deo; ques modo conversimioj serum ad infin. ma y Ó egena elementa, quibus de. nue fervire uvlmifis, No obra de ella manera no ,vn moble empeño Chriftiano, que defea agradar a lu Dios, Subiofe 4 vnamontaña Chrilto Paítor Divino, y dexó 2. la, falda las ovejas que le feguian ; y dize San Juan , que para mirarlas , le. vanto los ojos ; Cum fublebafJes a- culos Lesas, O vid: Jer guia multi. pudo magna qenis adesm. Kara ad- vertencia lade el Evangcliíta ben» jamin.Para mirarlas curbaslevan tó los ojos.? Si el Señor eftava en la eminencia como los avia de les vantar, eftando ellos en la playa $ Devia de andar el Señor tan mot tificado de ojos,que verlelos abrir fue lo mifmo.que levantarlos p2- ya mirar )Mas milterio tiene el <a o dize Origenes, A quien le pu. fo 3 mirar?A vna gente que reluc] ta a feguirle, dexaron lus cafassfus haziendassy fe iriancon él do quie ra, li los dexára, Pues elfos no el- rán abaxo,tan arriba elfan, que pa ra mirarlos el Señor, fue meneíter elebar tanto los ojos, que hiziefTe A¿2Gal; 47d vi Tex(by loan. 5; Ye 5. novedad, Movemur Dif ápulo: in Origen, feras won efe, quen ob canfamn clc- sn 1038 pantur Magifriocules ía 05. Tan- trat.23s tolos hizó fubir el empeño , que fue menelter lebar. ojos para to= arlos. Si defpues que dió Dios al hom vIHt, bre luz para legniele ,: medios pa. Mor aób ya buícarle; caltigos para remover le de fus vicios ¿ salosfaraless ada 5 E yeLÍas: