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Eurfo 111. Eccló 5 uemtum, Vatablo : Vans labores y.15. timpendit Paíla la vida en lo que le Y as. bie quita la vida, Mueffra robuftez, y Pros.10 le miente la edad: Qui assicar men. 2.4. dasbic pafeis vensos; Baje falud la edad, y la muerte le acorta el vi vir,Que necedad exclamó vn Gen til, ol Crede mibi mon ell fapientis dice. re viVAm, , Si el pecar no cefla , como ha de hazer pauía la rueda de el vivir, (i la traftorna el yerío de el pecar ? Si la vida es vela, pucíta al ayre de los vientos, que corien lin parar, y lon los quatro vicios capitales , como no le ha de galtar: Acceleras ventas sino le detiene es precilo perecer 4 delpeños de lu miíma prifía. Por efto aviía Arilloteles; Arcñor, Anima [«dendo fis prudens, L1T. Mundaya Dios, que para entrar €xt0 el Sacerdote en el Santuario con vida, que a la parte polterior de las fimbria sde lu ropa llevade pen Exo 12 dientes vnas campanillas, Y para Y.530 que q auld1an: yr fonts quando sagresrur , O eqredicur Sanétia: riwn Domini lr nom mortatar Pues que el ruido de las campanillas 3 las elpaldas le prefervarán de la muerte ? Si, dize Origenes, Nd es la mucrte la que viene por las ef paldas al*paflo que dexamostiem. po + Si, pues vayale haziendo rui do el tiempo que dexa, y no dara lugar á la muerte. llegue tan apri- la 3 porque ella caminaa coxer al delcuydado . y que menos pienía en morir, y le entrericne mas en pecar : Ve de extremis semporibus, Origen O fine mundi mungram Áilcas . je boo; o» cundum tum dyxcib, Memor efo 9 Exe, mooi/imorum £a0" um O m0. perca bis Vaya la campanilla hazienda recuerdo de el tiempo. que fe pa fía, avientara la muertesporque pon drá miedo al pecar, y atajara paí- los al morir, Hombres ay que hazen grandií mo ruido en cf4 múdo,y losata- Iy psrals, ¿e Difcur/o.,V. 595 Ja la muerte,quando fonzvan mas, Quiza llevavan lascampanillas de lantezy como lá muerte viene por la parte pofterior, no percibia el ruido , y affi le atrevió a llegar, Iva delante el eftruendo; jamas e acordavan que la muerté venia des tras; y comotlla le ceva en el tión po , y en el mal galtado mas, tra. gófelos el tiempo al palo que pen lavan le lograva mas. Por elto des zia el Sabio . que la muerte no es tarda: Mors non tardas, Porque Edda no, ? Porque yiene conformelos y. hómbres le dán el tiempo, Siem- pre cíta tragádo tiempo a nucltras cfpaldas, y li es malo lo traga mas apriílalo engulle, porque le din mas que tragar. Poreltos dixo pe Be? as da: Mandat Deus morti , (Pr ma-. Ju>.cop. decos, fre penientia Popran, quE 0d tur Antonio Pompeya, ytambien V Marco Jubenco Talma Coalules, Hi/dor, eftando ofresiendo Sacrificio a lus 1a efe. Diofes, en el Templo le quedaron 40440, mu:etos. Porque alli? Porque el pecar con tanta folemnidan, fue hazer 2 la muerte mucho ruido, y lHgmarla mas aprifla 3 y con pecan do de tan gran publicidad obliga» ron 2 la muerte 4 engullir lo que avia de maícas, Y a le luele deter la muerte.aún q le aya tragado muchotiempo en pecar ; mas quando mira el ciem. po de vu folemne delióto accelera el paílo, y recobra los que le ocu. ze vL Moral po la detencion, Porque ella ag ar a a quela malicia de el pecado , le de alas para alcanzar el tienpo, que le tiene feñalado Dios. Ya tenia la muerte prefojAb- VII falon por las cabellos , y no le cm Textos veltia. Llegó Joa),y le metió tres lanzas por el corazon , y aun Fitu- > beava ella todavia el lanze ; palpi- if rava la vida eo las venas ; Cum 42 j $e bac palpirares, y la muerte 1O 4CAs ' bava de tragar tiempo, Vinieron diez loldados , le hirieran,y llegó S5s la Y

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