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Curfo TÍA. Ley Divina; y la razon, O ciego delconcierto 1 Queaffí aluzina a los hombres, quando, , aun quien nació fin eflas obligaciones, elcú» Ía entrar en empeños , que tengan que ver Con tan villana palñon, Cumo fi fueran perlonas de ra- zon los arboles entraron a hazer eleccion de Rey, Eleularoníe to- dos , y acudieron cat la corona al Elpinos y luego entró a titubear, 1024 9 dudando , fi feria cola que le con. Pus, Venia.ydixo:$ vere me Regem sonfiraisis Pues que duda, (iavien dofe elcufado,todos , le traen de Manola dignidad fRupertodixo , que el elcufarle fueporane no tes nia excelencia; Bo quid ¿ulem há beres extelentiam. Pues exceleñ. cia, y mas que excelencia le traen, pues le traen Mageltad, Que du- da ? Esel Efpino ladron por lucon dicion , y natural; no toca coía de que no hurte algo de ella. Puesco mo ha de vivir honrado, y morir fcliz, quien tiene tan mala pro. priedad; quanda a fu condicion le acompañe el tener. mas maño para hurtar ? Negocio es que le deyé peníar mucho, y pefar mas, Es cierto fe lale de la esfera dé hombre de razon 3 quien labj. endo fu natural 4 bulca el ofi cio quedizecon el tan grande pro porcion. Noquiere falir a robar por loscaminos y ni hazer los hue tos rateros, porque infaman; y bul ca el puelto, oficio , y dignidad q imas friía con lu condicion; don de fe dexa llevar de manera de el, que ya no hurta porque lo ha me. helter , fino por la inclinacion de Íu mal natural, ! ElLobo fi entró.en- el Redilahó gi quantos Corderostopa, no de. xa hinguno 3 vida ¿Íi le dan lugar, y tolocarga con vito. Pues fi para lu alimento baíta vno., para: que hurta tantos al Paítor? Para cum. ¿plir y dizen¿ con la condicion de hurtar, XXI. Texto, Raper;. bss. XXTT, Moral! XXITL: Human Ariñor. de anim Difeur/o 1 487 En hombres de razó halló Dios, XXIV. efta propricdad , quando hablava mora'¡ por Ezequiel: Prameipes eíus 1m me Ez:¿u, dioibias queji lapi rapientes predó, 22. 927 al efundendues, [anguinem d> ad perdendas Animas ; y porque toda cíla maldad ? Er aca: ad fe Fam da lucra. Dicron en feguic fu con dicion que era de hazer rizosyy le les dava muy poco el perjiyzio de lu fama, ni el daño de lus concich cias; cola que en los ojos de Dios €s la mas aborrecible, y la que le Provoca 4 mayor indignacion,por fer la pañió mas pegajola,y menos remediable, por Ley, y por razom, .. Que miras Zacarias ? Le dize Dios. Veo, relponde y bolar vh libro por los ayres: Ecce vidéo vo- lamen velas, Pero que lleva el- crito efle libro ? Ai va elcrita vna lentencia y que quicro la lea todo el mundo, yfe haga 4 todos nos toría, Contra quien Señor : Cua tra los que viven de hazienda 280, na, contra los ladrones elt: fulmi. mada; ya mi maldició camina ¿zia e ellos + Hgcetmdediódio que egre. y divur fuper factiemomrtsteree guía omaisfur , ficas 1h Jerspramn ef, 64. Arcabisar. Toda la tierra ha de fer caltigada por el vicio de qual, ó qual ,(1 es de hurtar? O vicio maL. dito , pues, alli te maldizé Dios,y haze a todos tanto mal, Pues por que * Paguenlo ellos ; deftierrelos Dios de; nueítro fuelo,y de lu Key ho: Neque fares , neque rapa:es Regnum Det pojfidebunt ; pero ca! tigarnosá todos” si, que es vii mai peftilencial , que mara ¿ lanos, y enfermos, (1 lostópa juntos. Don de nueítra bulgata lec, Volamer, leyó el Chrifoftomo de el Griego; Falcem , que en nueftra idioma es Guadaña , y quien fitga con Guadaña, toda yerba leca ; y ver- de cortas y arraía, Si el líbro'es Guadaña, y alli eftán los ladrones elcritos , es dezirnos que perlos ' ladrones caltigará Dios a codo váf Pucblo; Ds E “o XXVy Te O. Zas, $ Y.2, 1,Corin 60.10 710 Ó* 12 Ñ