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Curfo 1), dela vida, principios medio.» y fins que correípoaden las tres alif tencias de la Divina gracia, la pre viniére, la continua, y, la nal: y el ta quería entonces .» quando avia galtado el tiempo. que gozó delas otras en (us delicias , y vanidades; pues como fe la aviáde dar? Digisas tres habesparses primacfgratia pre veniens fecunda ef gratía continaa, sersia gratía finalis, Que.elperaoza tendra de acer- tar énlus peticiones, ahogado.el hombre en vn profundo de anguí. tias 5 congojas, y dolores para de. liberar en lo que ha de pedir, y acertaren loque importa , fi todá la vida palsó enlo que nada impor. tó ,Oimportó mas para lu conde, nacion , que para. falvaríe ? Que bien dixo el Eflpiritu Santo : Fgta. ra tempora o0blivione pariser cuncia opersens. El tiempo de aquella ho- ra,cubrira todo el tiempo palfado, Vatablo leyó : 1d ef neque sempore prétersta, msque dichas venssris om mia oblivionieradensar O triíte ho- ra, en que nofe ha de percebir ho. ra de merito, qué confuelo, a quié paísó tantas en vida por conlolar- fe , y fue todo fu comfuelo paar tiempo en entretenerle, ] Saturno llamaron los Antiguos altiempo. Y la grimologia fuya, dize Ciceron le toma 1 B0quod fa- saresur annis ¿fe harta de años ; y los Poetas Hugieron le comia (us hijosel Saturno, * Elto haze ya tiempo mal enis pleado, que aunque Aca en gultos, entretenimiéntos » y placeres, a que Íe opone Sarutnó , todo el fe lo traga ; y lolo infunde fu profun da melancolia por dexo , quando no tiene hijos que rragar, ni elpa cios de tiempo que conlumir ¿que es al elpirar , y e(pirar quien gaftó el tiempo lola en mantener (u her mofura, y afaytar lu beldadsen bu- .. Micios,y travefuras, es para lentir, XVII, .. Supo Davidia..muerre facal de Texto. lu hijo Abíalon , y dizcel Texto Abas. dunis, Jer. 54. Y XIV Morali EcliRis 2.Y.16 Vas, bic x, Hunan ma.stul, XvI, Morali Dsfeurfo XXX. 463 Sagrado : Loguebatar vadens , fili 2.Rez.3 mi dbyalon ,Abfalon fili mi, Y en 18.93 que tono habla ? Flevis. ya lle, nando los campos de lagrimas , el, ayre de gemidos por entre la gens te. Es poffible que vn Key tán me lurado ,hizicfle tan defcompafía. dos extremos ? Si, que quieren dí ze el Cartuxano, Elte era vn mo. zo ,que porhazez alarde de fu her mofura , le atulava lus cabellosca. da año,que compravan las damas, para caireles, y rizos a pelo de dis nero : Semsel in anno sondebatar :: ponderabas capilos capisis fui dacen sig.felis, pondere pablieo : con to, do efte cuydado vivia todos los a. ños, de emplear (ú hermolura por criar fu pelo , y hazetíe por ¿el em bidiado, Pues quando fe fepa fu muerte no fe ha de llorar?Con ex tremos de fentimiento tiempo tan perdido le ha de gemir: Perpendie quam pericalofGfsme obierit filius fu vs [pectofifimas. V aa hermolura di funta , que gaftó los años en man. tenér lu beldad , y en dar que im- bidiar fu hermolfura , no la ha de * lamentar quien lo fupo ? Si el tiempo que la hija , y la muger galtan por poner atencio- nes a fu hermolurá, y imbidias 3 los ojos , lohan de lloras los pa= dres , y los maridos , devieran ant. dar como David, por entre la gen te , follozando el perdimiento.Pe ro como no ay oy quien elto llore; ni quien arrime el efpejo ; ( de el tiempo tirano ) quando fe propon ga 4 los ojos el de la muerte , (era el llanto Y porque lloraran ? Los padres porque pierden de los ojos la beldad q los entrerenia ; y los 4 paflavá el ciépo en reparar en ella, llorarán , porque por ella no ay mas tiempo que perder. Y todos llorarán , añadiendo lagrimas pera didas. : Ay perfonas.dize Job, que mal. XIX; dizen'el dia ,al puntoque le ven Texto, allomar ¿Qui maledicans diei.Pues Loeb. y; que 3,3 2. Rep. 14.926 D Dioni Cars bie X VIT Morali