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Tim, PE Ze Ye de | / ll o Ñ ; TT. ho Texbo. , | 1 Mas. 25 a ' y. 30» 0 Vas, bie Lé Í ' . dio y he y ¡ NET e. hi do EN d.Greg: Mo. 0 bomi.6, UA inBovan A 1v. ATA Moral; 1 hi 8 J mE F ; o 433 era pa , porque aquel benigniflimo Cierfo 113 Dios , que quiere todos fe lalven: Vultomues homines fa lvos fie ri z le eftorba el pallo, para dar. en aquel Aby(mo, al palo que el vá caban- do mas aprifla la tierra, con la re- peticion de fusculpas 5 y aunque emplea todo fu ingenio, fuerzas,y abilidaá, y lasgafta en folo lo que le lleva clapetito, mofabe hazer mas3 porque aunque tiene ojos no ve, y folo los abre para buícar fu mal : Querens [epulchrum. A las exteriores tinicblas,man: dó' Chriíto echar vn hombre , que mal logró el talento quele dieró : Ejicite cum in tencbras exteriores, Donde eftan ? Vetablo... V bi per. pene senebre.Segun la fuerza gras matical,de el verbo Ejt0$0, quiere dezir lanzarfueraz pues fi le arrojá fuera de donde efta,a aquellas obfí curidades., como elle hombre ha de acertar el camino,ni el puefto 2 donde le embian ? No ay que dar cuydado , que el acertara el cami. no'» y la puertasy fabra fin llave,y 3 cícuras abrir la cerraduras quien fe la enfeñara (1 no lleva compañia? No vén , dizc San Gregotio, que eta hecho 3 andar 2 elcurasino ha dado paílo , ni ha executado ope. ración , que no aya fido a ciegas; y afí vá tan macftreado, como úl toda lu vidafe huviera empleado en ello; y fin reparo entra de lu ga= na alli: tar penam intencbras ex. terioresc18cs , qui per fuam Glpam [ponte im interiores senebras decidir, Aquien no haze novedad , que aya hombre en el mundo de tan mala eleccion ? A quien puede ha zer compaññon hombre de tan mal gufto, que fe vaya tan derecho por 1us paflos A bufcar las puertas de el Infierno? Que delatino, que vn hombre de talento , obre en fus operaciones, con tan mal tino , q folo acierte a bulcar fu perdicion? Y que lolo para clto renga el acier to relervado + Catolico lo que ade Dira XXVI, miras , y abomjnas en efla; con? denas deíde luego en ti yantes que «e llegue el dia de pedirte Dios «quenta de eltaflento que tc diós Preguntaron 3Temiftocles vnos Politicos, qual querrias tu ler, A- chiler el vencedor, 6 Omero el Retorico?Ke(pondió con otra pre- * gunta. Qual feria mejor, fer triuna fador , ú el pregonero de el tri, unío ? Qual le eftaria mejor al Catoli 4 co »Íer el orador que acriminalle ; la defdicha de el que fe perdio,por eltalento mal logrado 5 6 €l que con el ganalle Cielo, y triunfos en la Gloria? Pues para que es bueno calumniarla infipiencia de el que obra delconcertado,quien no fabe poner concierto en lu obrarzy con quagto obra, trabaja por apartar¿ le de el Cielo , y avezinarle al A- byímo, 4 q No dexó"Dios laliefíen con lu E empreía , los que pretendieron lu Texró bir por aquella torre hafta losCie loss Confundamus sbi limguam coró. Gen, y Pues porque le pareciómala Dios y, 7, el fin de elevar fu obra hafta los * Ciclos ? Cuius culmen pertimgas ad Coelam. Comoavia de llegar cfa torre hafta la boveda de el Cielo ? Profundando haíta las Antipodas, y barrenando las eftancias de el In ficrno primero ¿ para efto tienen entendimiento , y abilidad elfos hombres? Ingenio tienen paraa. $ brirle las puertas de el Infierno, y ¿0 no para buícar el Cielo? O defor= 05% deveda gente ! El Obifpo Aguíti- ¿$8 no Eugovino: Nos quod turrimin Culum erigerens, [ed imp fima con 2. flia fequerentar, Bulcavan noel ¿¿% Ciclo, (ino el Infierno con el fudor deíu crabajo : Confundamas,.. y Para que tanto trabajar embul= car el Cielode fu guíto, el Paray? 4 lo de lu deleyte el hombre, hi quan ta tierra delcubre para gozarle ¿es hazer masprofundo cl oyo parael Abyímo? Por cierto es deJadigas eos: