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D. Chts pe Call. LuT, Aur y D.1B3, y /:b,10, iy na Origen, XLIV. Texso, Gen,31, ' Y.19, T eodop 9-89, a eN MA * Almas de el otro mundo , 420 Curfoll. cl Alma aquel hagalajo hecho 4. Íu cuerpo por vn amigo, y enten. dielle, eran amigoscomo cn vi. da ,tambien defpuesde la muerte. San Juan Chryfoltomo. Adu enim vs de vado bomine difponebant fed samen multam dilechionem habe- bans, Porque Tuele fer'cierto, que 3 muertos y idos no ay amigos, y. porque efto no fe vicile enJofeph, le haze muerto elle hagalajo. Eftaesla condicion de el amis” go , que palla mas allá de la vida; el de el amante no es de ella con- dicion, que no vive lino mientres' le vive, Efta es la etimología de' amigo, dize Sanládoro ; Ámicus id ef amicnfes ¿con la benevolen cia conque los amigos fe quieren). explica lo que en el Alma fe quie renz y quien olbida el Alma de' el amigo,ya puede dezir le amava, pero no que es amigo: Ámicus amg mi ef? , amator gorporis. Amator guia ad te MUS , ACOS qui perpe= sas amas. No le diga amigo de las quien las dexa penar,y las olbida, y co. mo no conocidas, dexa padecer. - Hurtó Raquel a lu padre Laban vnas joyas de precio, en quien fú padre idolarrava ; Furata ef sdold pasris fui, San Teodoreto , dize los hurtó : Propter antmi fadium, quod adac amplectebarur ia, Amor les tenia , y por ello fe los llevó configo,, Iva fugitiva con lu Efpo- lo Jacob ; y manda Diosa Jacob le ofrezca vu Sacrificio , y que pa ra elto le haorre toda la familia de todos los Idolos que lleraban En. tregó Raquel los que llevaba de fu padre: tomólos Jacob,y los enter- ró al pic de vn arbol : Imfodis cas fubser Terebinsum. Y no fehalla que la feñora Raquel bolviefle por ellos, Pues como los olbida afíi ? Tuvóles amor,y el amof no es per manente; yiólos enterrados ¿dize San Bruno, y luego quedaron có. ino enterrados olbidados de R44 Difcurfo XXV., i quel :Facob autera, E duos; rie D. Br aures serre infodis,os mortut tesed “im Gén) ligamur. Eran amigos de por vis *bie. * da, y alíi en viendolos entregados BA al polbo, Té le dió nada pifarlos,y y olbidarlos, 2 MA Que bien dixo David' + Homo pacis megin 790 (peraui, qui edebas panes meos, magnificavis fuper me Japplancationeim, De nadie puede efperar el hombre , mayor defama paro yquando de mas afiftenciane ceffita , que quando fe ve hecho polvo , y enterrado, No 'ay mas amigos en la 'naturaleza; que el yerto, y la piedra yman; perofi la piedra yman fe reduce 2 polbos,ya el yerro,ni leva a ella, ni aunque le avezinen 3 ella Te le apega , «ni la abraca , perdió la virtud , y con ella la vida», y dió elyerre en ol< bibarla, En llegando 2 fet 'polbo' el hombre,fe le buelve en yerro lu' mayor amigo ¿porque ya no elpes ra de el aquel interés de amiftad G' los vnia, Por efto, y quiza por ef. to dixo Jeremias: dichas bos - mio, qui comfidis imhomine, puesde. Terem xa alu amigopenando en aquellos 97: YM fuegos por íu olbido , quandodes .* vicra meterle en el ellos Tu cuya dado, ei OU De vna donzella Gentil queñ< tan , crió veia Ave tan domeftica, que 3 donde quiera queiva la acó: pañava volando, Murió la donze.- lla , Mevavan lu cadaver2 la ho- ¡us guera (fegun la coftumbre* de en: tonces) ivacl Avé acompañando el cuerpo , y en viendole arrojado en las llamas, no dudó el Ave “ar: | rojaríe tambien a ellas. > >“ de. No pide táto vha amiftad Chri” XLVH tianá;, para con el difunto 5'péto íi Moro que fe éntierre el cuydadó mieftró con el cuerpo de el aínigo 5y eMe lu Alma merida en las Mámasen 4 que padece; de amiftad , y Caridad por aifárle, De vn amigo difhñy to dixo San Aguítin, avia pefdide con lu muerte la nitad de lavida? Ny y a 'XLV. 1 sale Mora o y Vaya Hama, Tes "Us 0D í