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y 4 ) Malo E a “de los tresefeétos de el Sacrificio Texto. 109.6. 84 (urjo 11, Yudasafíi Vs quid perditio bec,ella “es accion ociol2. Pues dicho fe el "gava, que quien ran mal llevaba el “Sufragio alos difuntos , Te rebol- viefle lu oracion contra el, Y pót que la de David en lu favor ? Cle thobeo , porque era oracion ,que en Profecia hazia por las Almas de los difuntos; Tunc ea oratio ¿04 Cleshob. qui (ic oras, ex charitate pro MOP Jer.z de guis, reversicur ad ¡Vias profecium. Anuntis Elta esla buena aquella la mala, No ay oracion queaifi pueda el morati, perar mejor, y Mas breve defpa « cho, que la que fe haze por aque» llas Almas benditas. El Sacrolan to Sacrificio de la Milla, es el ac< to mas bien vilto de los ojus de Dios , donde fe haze la reprelen. ' tacion de la vida, y muerte de Íu Hijo, y el que mira con mas aten. tos ojosz pues porque Íi le tiene en el Ciclo ya , le hade agradar tan» to lu reprefentacion acafPor quié fe ofreceaqui ? Pro vivís , Y de. funTis. Pues no quieren fc afome a los balcones de lu Cieloa mirar nueftra oracion, y reternarnos en colmados beneficios el fufragio'? Que es lo que dixo Santo Tomas, de la Mifía + ln Para mundi peccata ,, ¡relaxassín Pata Purgatorí penas ale $ cap. 25, vial; in faruCeligloriam augmosas Dezia Chrilto de (i, daría vida Eterna comido lu Sacrofanto cuer po : Qui mandacat meam carnemn, € bibis meum Sanguinem babes vi» PA grernam, Tan prelto? No din rá que la alcanzará con el tiempo, ya delpues de digerido tan Sobe. rano manjar? Luego ha de (er? Ha bet.Si, No le ofrece por las Almas delPurcatorio?Sisno le ofrecen co mido los fieles aca? Tabié,Pues no ay qaguardar tiempos;en efle pun- to quedan ellas focorridas , y los hombres de muerte A vida refuci- Abb._Ru tados, Ruperto : Da! vitam mun - pert. in do, ercomedant homines morsui,ob 6. loan, E daplici morse corporis , O AÑIMÉ re n[estentar. Dihurfo. XXVS "El Catolicopor muerto queef. tava , fi viene vivo a ofrecer % Dio: e) cuetpo de Chrilto, por las Almas penantes 5 Negue , ofrezca éfle Sacrificio por ellas,y fe halla rá en retorno vna eterna vida en las manos: Haber: llegue, y ofreza ca por mano de elSacerdote aquel . Sacrificio 4 Dios , por aquellas . Almas, y tendrá felicidades la fu> ya Soberanas ; y las de el Pargatoz fio las aliftencias de el Cielo por fu medio. *Dixo Dios 4 Salomon, en Te» torno de la fabrica de lu Templos. Habitaboin medio filiorum I/rael, O non derclinguam populum meu Jfra?!. El pueblo amado deTfratl fon lasAlmas de elPurgatorio,que palfaron el mar de efte mundo ; y el pueblo que aun eftá en Egypto fon las que todavia viven en elte (í glo. Pues porque quíere vivi cha tre las vnas , y no delamparaf jas más las otras ? Sepamos lo que hi zo enel Templo Salomon , para añiftencia dela Arca: Fecis in Ora culo dues Cherubim de lignis oliva. ram, No tenia oro para hazetlos como Moysés, de oro macico?Si, Mas aqui eftuvo fu acierto. - El " Olivo fruétifica el azeytezel azey* te da luz, El azeyte , dize Oleal= tro le ofrece 3 Dios el fecular,coh u limofna ; la luz el Sacerdote , con lu encendida oracion : Oleum adminifirare erat opus Jecularium, do populs lucernas vero accendere, de emungere, munus fuie Sacerdo- sum, Pues fiSalomon halló tá lin. da traza para ofrecer 2 Dios Sacris ficio de vna vez pot dos pueblos necelfitados ; por las Almas que paffaron el mar de efte figlo , y las que oy viven en efte Giglo , dcíde luego ofrece introducirfeDios en: tre ellas por conlolarlas:]n medió; E y al que acá le ofrece por ellás Sas * crificio: Non derelin¿uam, no des xara de alnpárfar vnos, y DÉrOS. No ay Republica quero guifie ra ERAN mM 14