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¿ARS ' E $ A - 4 A ' Nx 0 mM yrals XV. Teseko, Eccl1,9 Y.200 D. Cbri bom 15 ad Popu XVI. Mora'i . frequente encierro de lus celdas, 400 Curfo 11. Crine vuber, niger ore, brebis pes de, lumine hifas. y Ren magran pref as Zoilefi bo- nus ES, ; Las facciones muy malas fon para fer bueno, royo de pelo , que fignifica mucho ardimiento de ca- beza,paralos repolados difcurlos, quepide-él azjerto; negro de boca es caliente de lenguabreve de pie es poco paulado; y para remediar tudas eflas faltas , Iclo de juyzio » y lin affiento para confiderarlas5 mal las podrá remediarZoylozmal quien vive con ellas;mal quien no pone en coníideracion los males , que en lacabeza, ojos, lengua,y pies padece. ] Dize el EfpiritnSanto al hóbre; conoce mortal,4 palas por medio de muchos lagos : Agmafce guod it mediolaquerum pranfis.Pues ello,G mal le puede hazer a quien es liges ro de pics , y de buena vilta ? Mus cho im porta, dize Sad Juan Chry loftomo ( que lo leyó afíi ) impor- ta poco ver el lazo, tener piespa. ra efcapar de el, (i falta la confide- ración profunda , de el mal que o. ctaliona el lago ? Ya puede verlo, téner pies para huyrlo , manos pá- ra foltarlo ¿mas (1 no [€ pone del. pacio aconliderar el daño , caydo en él, no le foltara, Alerta; Prop- terca dixit agnof;e, Mura tibro. pese agnitione, E diligents ferun patione. Pienfa el divertido , le piden mucho, quando le pidenobre con confideracion,para fi quiere reme.. diar lus males , y remover lu ania mo de los daños, que los lazos dé elte (iglo le preparan ? Avra (quie ta la coníideracioón 4 meditar quí tos,yquantas viven encerrados en. tre paredes, fujetados fus juyzios al querer ageno , padeciéndo las peníiones de vn eftado penitente, con tan continuas afiftencias de la lolefía , y Coro ; noche, y dia, en Di/cur/o XXMI. y elevacion de la mente 4 Dioseñ . la contemplacion de las colas Dia vinas; y pienfe fon hombrescómo > él, y que fe encerraron alliámes ditar loslazos , en que cayeron, ó pudieron caer só a lacarle lasefpi- nas, y elcarmentary: llorando fus heridas; y querra el necio librarle de los que le apricran; y curtarle de las que lelaftiman,con venir 2101 taríe , y lacaríelas al cabu de el a. ño. Dedonde le nace, que por fu poca confideracion, ó fobra de ma licia , (1 le libra , o fi fe cura, buel ve al lazo, y 2 picarle las efpinas miímas que pensó aver lacado, El Rey Amafa mandava 3 fus va lallos vinicflen cada año a darle quenta , ante todo el Senado , de que vivía cada vno , y de que le fultentava 5 y fino dava quenta de li , le condenava 4 muerte. Quantos deve de aver condena. dos , fegun la prefente jufticia, y condenados por el Rey Eterno, 3 muerte eterna, con aver venido ca da año al Tribunal de la Confef. lion a dar quenta de fus vidas?Pues í1 la han dado , porque ? Porque Solamente vinieron a [er abíucltos, y nomas, paflando todo el año en vivir a lu modo , y lolo cargan la conlideráacion en como faldrán de la judicatura de vn Hombre. De el necio pecador , dizé el E[piritu Santo , ler como la Luna en fus mudancas: Stolras os Lamb másur Porque no fe compara A las Eftrellas ; Porque'cHas no eltanex. pueltas a Ecliptis; menguantes,ni crecientes, Y porque ellas han de mantener eltable fu luz, y la Luna no * Que Docto Geminiano: Quia. Luna lumen [olis hon recips profan- 1 , de ; ficus Siele, [ed im Japerfcie, No le entra 2 la Luna no, la loz. 3 la hondura de lu cuerpo, como ** 2 las Eftrellas; y alli eftas mo effan e expueltas 4 defeítosde intercaden 1010 cias; la Luna 4”, que no profunda 7,5 en las manchas que cada dia nos puc: