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E pa a A Na rl m1 ”D, ÁUZ, tw. de Cie ont, Det 6.10. D, Atan Sinaita “toral. To de Ánsd D.Chri de ant. auiter. '. Texto, Eztq,9 ».tl. E Cura. “¿Rentando profanidad en ¿trajes delcómpoftura deshaogada en el veltido ¿ derramados ojos , y mo. vimientos defenfadados, ó delme- didos » haze de el Templo Teatro, dizcel P.San Aguítn , donde ga- nancia masel diablo”, que én los miímo: Teárros , doride le repre: lentan faríass Si vere ateñidátóns de sersora Juas Templa obihes agan. tur quam Teatro vb faginter, Y Sau Atanalio Sinaita; enel Tem plo(que dolor ) fe dexan ver;y íe miran las delcompolicionesde los elcotados , publicando en el Sagra do , lo que el animo encierra, y fuera culpable en el puelto mas pro tano: Pulcritudinen (or ma/que au 48: mulierem comemplantar, dr Ec clefa Dei per efrenasas (sas. dibidi nes lupanar eficrunt. ElP.S.Juan Chriloltomo , ;le admira como Dios mañtiene ranta paciencia y, como no embia fobre nolotros ta- yos, cono nos tiene lobre cier ra,quando ay quica viene 2:la Tote lía a mirar, lo que en otro puelto aun no fuera decente de ver; Quan viad has formas nadas as malieruma valpiciendas yn Ecclefiam venian: ? Deináde ne miresis quemado ondi.. que ful mina uon deferuntur , quemo do cunida fonditos nos coíriuos, Miren ú tendrá Saranas arto queel cribir, 4 ha de notar todo lo que paíía en él, Y nofeyo el Angel bueno hallará alli que ofrecer 3 Dios , quando Dios tiene tanto 4 caltigar, Vao mirava Ezequiel, que paí fava por la Santa Ciudad de Jeru. lalen, y teaia el cintero 4 laseípal dasi Habeba! atramentarisin im dor Jo f10,: Que defocupado lleva efte Angelel cecado de elcribir 3 y es polfible que en ella Santa Ciudad, donde efta.el Templo maximo de Dios ,no halla quemotar patapre lentara Dios” No dize el gran Ba filio; el Angel nada ha de elcribio queno lo examing Dios, y depor mmnas ajeltas impantium'cócde- 28. tremecen al piflar elfos pavimena Difeur fo X, bueño , y de celta condición: do to A pó el Angel quenórar: 4403 ver D. Bafl ba de(cribenris Angeli: ad ef 2D0- in Prat, rans, Protecia'es ella, quee yo (¡ [e verifica en eftos tiempos, XL. Que tendra el Angel bueno t:- morelia elcrivir oy , loque paa ent Ye O plo, í fe ha hecho el Témplo caña A de converlacion? Si le viene 1el por mirarlo que el recato e(codió fuera al ver ?Si la afetacion Ze+l 3 rato de tocaríe , le quiere lógrar l en el Templó de Dios ? Si no le viene 2 ¿l2ni a oir Mila, ño quán do abunda el concurlo, para (er de mas vilto,y mas mirado. Si vuan. do'en el fe dobla la rodilla, és 3 Diosa quién menos fe inclina él Zilma ? O" Padre Sán Geronimo , que haziasqiando ponias las plan tas en el Templo ¡ Patéare non hy deo, ita torús torpore, dy auimo Per > borre[eo ; Alia, y cuerpo e me ef “os. Con vn cañto al pecho , coa “mo San Geronimo , devietamos entrar en la Iglefis, pára excitar nueltrós corazones a dolor , de lo Ñ rial que tratamos fu Magefad 2» 13 lla a fiera. A xa 3 Quando los OradoréRomanos Hipo nocualeguian de el Señado lod Preare fuplicavan por el pueblo , con la Cicerón | eiereia defu retorica , y vozes 3 he Proferninier [e "fo animo, ad» | ga tamilr fapliatant, Polirados en el fuelo,eñternecido el corazó, y humiilados folicitavan lo que , tao podia lu eléquencia, XIV: Ea mucha farisfación vivimos Moralé oy,con las oraciones que hazemos 2 lu Mageltad, pues lin poner,quia / ga el menor'cuydado enel aliño de nueltra retorica , ya Penfamoste. ner cónféguido y quátitó nueltra luplica'Sr1a.Pero no léa ella la car fa porqueoy' os vemos tan pora aliítidos delos mBujos de el Cie 103 pues vamiós Y orar ante el Sés nado de la Priunfante Jeculaten 5 en 1:58

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