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Afdorz. Y,22, Car/fa Le didos pudieran quedar, todos» y: al: humano di(curío, por agraviados 5. pues David era vu certil p altor,cuyo empleo no.dezia. con.el gowierno de perfonas de calidad y, como pi- de el cetro, y el eltado; fus herma:- nos fi queeran:criados a la víanca de Palacio, y dotados por Dios, y .. la naturaleza de prendas dignas de llenar el puelto. Quexarle, parece pudiera la divina Providencia de tu Divinacleccion, puesle llamó del. de tan tierno > Parvulus , Y pafcis owes , para el pellico.».y abarca > y no para la grana del veltido. Y la miím a naruraleza ,fepudó dar por fentida, pues favoreció a lus herma nos , dandoles la antelacion en el ler y dotandoles de las prendas que piden cetro, y corona envn Pala- cio , pues los entretenia. en €l para fuenfayo, Pero que importa fi en- tre todas eflascalidades no percibia Dios entodos fus hermanos, la gra cia queadornaya de David el cora- 200, y Alma , Inuen: Daoid flium Iefe > virum (emndam cor meum. No. aya pues quexa en 13 Providen cía., ni tenga que lenúr naturaleca de efta eleccion , dize.e l gran Bali». lio» pues le fue la graciaa buícar lu D.Baf, añentosnegando A la naturaleza lo Seleuci. que pidia Gratiam fatim ad unido 0146.14. DEM movit manu: Quos primos va. Eccli 12 v.I tara produxerat, primos degei c0g6. bar graba. 4 . Para que os canfais morta - Moli ae : qn , , en alegar aítos politivos de vucítras prendasí naturales , 6.2d- quiridas,, para laconfecuciondejler ante Dios , y los hombres venera» dos¿no veis que fi la gracia en vuet» tras Almas no vive» os ha de dexat buradas,? Ella al quemas.con ell fifa alarga lv mano»: Al que.cony ela tiene mayor parentelco le ave zina. ¿Al que masluce en [us prenr das, £enfalcas Y enfinabona,.3 por lar de humanos juyzijos ». Jos proce dimientos de yna Adma ,Erit gra- tia1:bonisimis, fi bene fecerss. Y2 Dircurfo A. fuele naturaleza: con la influencia de, Altros » elevar 2 vn fujeto 44 donde no le colocarán lus miímos meritos ; y ganarle antelaciones; y andaríe la gracia por puertas, y ol- bidada ; y aun empleada. en exer- cicios agenos a lu decorolidad 5 y paíla el Autor de la naturaleca > y la gracia porello ¿con admiracion de.quien mira fin pañion los fucef los. V ¡di impiam fuper exaltatam, G elevatum fuper cedros libams , y dize, lo/has ausem quid fecis £ Que? Vivir.en gracia , ello le báíta 5 que la fortuna de elotro , (ide permire fubíiftir, a los. ojos humanos, y de: Dios, masle acaya, Tranfivi . Y eccemonerat. Y ivive, es objero de riía a Dios, y 4 los hombres quí to lo exa! ca,V idebunt evim : de con- temnes com; ¡los austera L.ominas sr - ridebif. Quanto mejor, le faliera, conferir con la gracia las. prendas.» que le elevan , y no porfiar fin ella, por enfalcarlas, 45. Tan grande eftudio pulo Archelao en chadorno de Lu .Pala- cio»que toda Macedonia concurria = 2 mirar; yyadmirar da grandeza, E 13 Pfal 36 o 350 Pfaj¡. 10 v.3, Sa).4. v.13 Hilor. Eliant; lib.4. preciofidad , aliño,» y variedad e * lus alajas. Pero adyierte Eliano, que nadie venia por ver, Ó hazer cítimacian de la graciofidad de la perfona deArchelao,J ph vera Ars cbeloi graria neminem ¡a Moredonó profics/es: ' IOBROLO E 057 46» ¿Que gavaquien gana aplau los:con las pofticas prendas conque la fortuna le engalana? Ser buícado por el palacio en que vive, por el empleo enquele hallan ; y <o ba- > Moral. xando. Ja: eícala , Comtemaes c0m. | Nofe haze affi.conquien tiene muy bien adornada tu Alma con la gra- cia. Saleníe de fu cala echando el habitador mil bendiciones: y llevan, ;. do que embidiar de el y que alabar 3 Dios en fu habitadosy publican- do de quien en gracia no vive, 12 luma miferia de fu Alma » y ca- la, Egefas 2 Dominoin dono Mp py Prom3. 0.33=' 1