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Carlo Y. 11. Elombre que mas memo» ria de finos ha dexado, con eftima. cion plaufible decali todo el gene- * ro htmano es Noé ; y confertó dos hijos de Adan,a elte mira ton ce- * ñio,y 2 Noé le reverencia con agra. do. Y na'esmucho que quien vive con razon lo haga 3 quando las bel. 4 Tonto ; tias, que conjuradas contra “Adan fe rebelatón ¿com Noé tuvieron tal atencion “queá fu imperio prontas rindieron la cerviz 2 fumandito», Tigre fe funtad Noé in Arcam.Que “detigualdad, “A vn hombre origen “de tudo el linage húmano, lemiran “con ceño todos fus decendiéntes,y con ira oy las befiias 'mifmas que dominava3 y Adan padre de todos, de todos tan mal mirado? Si, dize San Iíidoro, No vifte en gracia A Adan? Dueño era de vn Paraylo, pero perdió aquella graciofidad , conque ¿trajera a fu amor fus del- ecndientes , y le relpeltaramosco- mo 2 padre los hombres, y las bes . tías como A Teñor. Mas'ganófela Not manreniendofe julto'en los ay res de la gracia? Conque quanto ga- nó por ella "parali de eftimación , ante Dios, "y los hombres, y aní- males; fe'négocio Adan contra (í al perderla. "Cum No? jafitiam co. D. 1fide lendo, de Amsplecdendo, Deiimogi- Pelufi. nem reporga/]ct, fere omnes ad eos bip ja Je contalerans ,"ueterem [ervituicas Gen. 7, mis. EpifB. 'comfisentes y;atque eum-, qui primum 95. pecaveral, abque imperij parte mal - E fueras ; pue imodir accujañ. “12, En rereniendo el “Alma el luftre de la gracia Divina, fe haze refperar de quántas criaturas domi. na la Diyiria Omnipotencia' ha- ziendo "2 todas fus pedifequas 5 y como, fielquela poffee fuera ab.. fólutd dieño de ellas ,“eón'vn mo. do incónociblelas hereda; Hai an Plal,5 tem beredicabunt terra. Si los Se- b.29, tifinesfe empeñaronalguwdia ¿en hazer relacion: de la Mage/tad grá. deza, Omnipotencia', “y: dominio Moral, D:/curfo li “conque impera?'rodas lás criatwrás, Plena eras 'omnis serra Maichate HR, “veius a titulo de Santo fe las prohi *javan, Santas, Santis, SanitTus, Preciéfe el hombre de “ánto'; de amigo de Dios:de habitacion dela gracia, y fin mas ingeniarle , fe ha. Mara dueño de todas las vóluntades; fin poner masechura , que mañte- “nerla le hara ducño de fi mifimo x *dominara y delus viciadas coftum= .....-p bres , las mas indómitas “beftias; halHara vn Cielo, que 'le brinda con loberanasinfinenciasy en el va- lle de lagrimas de efte nueltro de fierto , Invenit gratiam'1n deferio “populws. Pero ti perdió aquella gra. cia original , y malbarara la Habie tual, Que le reftaura porli contri. cion , y Sacramentos, fea que Yomo tearo dela culpa; v la perverfdza dela naturaleza, Prona ad mala, cón todas las beftiales lujefliones han de falirá Tu ofenta, Prepé mo. dum asufantes, "Y como Supo deziz Seneca le hán' de defpedagarNún- >" quid cúvitijs faris ici imuPEs ig! AP dar perfequere fine moda Jing fue SOT Bam in ussys non efi mods mee fivis, lib.z, quia mentem fine venía Vina Oya to mejor le truta la gracia Y guien la poflec? Quanta más fuer “tieng para vécer,; weber aabt da habitacion feguralen fo A ma ? e de los Planerás, que Haga; UF Y lere.z1. 9,2. 489, 13. Diz a eb el interin que moran en fus ca. las. mueftran Tembiante apacible PI indluien con linda gracia; pero fi "nd de alli paltán a morar en cafa ANA pierden lu gráciofidad y y remiten influencias defáftiádas: damas * 14. Laprópria habitación +, y Moral, morada de'el “Alma la gracia ec, pues'en ella trió'Dios al hombre. Saliófe de lu morada , y al punto perdió fu graciólidad; y le reviftió delas propriedades de las fieras con quienes perdió aquella gracias Prop Tera so peres habirabantiñ ca Aruétiomessha- o 39 ziendoie lemejante a ellas; Compa P/a, 48 ' rabos e) ¡nmentis in fipirasibar, de v. 13, ¡Ú q