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Dro, bof Ser. de 192 . Carfo E ria 3 porque ? Drogon Holljenfe, Oras pro fataris , non pro pre[ents- bas. Jeltas dizc , Defcendas , baxe, bono las, .y baxemos», Fuga por,gozar de lo + Xx VIT. prefente caduco, olvidando lo'ce- leftial eterno. Pues como fe avia de logre r en.elte la Sangre:caliente “de Chriflo, y de lusojos las lagri. "mas ardientes , que derrama? A quantos lados buelve el Cato -Morali lico los ojos , topa vna Imagen de XVIII, Hifori loz Ray Plasare UR Morali Jesv Chrifto; para que le la propo- fien tan reperidas vezes MPara que elcoxa el lado, y mire 3zi4 qual ha ze mas alulion el empleo de fuvida; al derecho cíta Dimas , Jeltasal fa nieftro ; mire li loque pide, y de- fea , leconforma con Jeltas, Ó con Dimas, li afpiran lus procedimiena tos Íuftir enfu penar fu cruz, por no perder vna gloria;ó (fi en lacruz de fu padecer , quitiera dexar las penas por gozar mas a placer , los deleytes dela vida ; y (1 efte lado elcoxé , que Mucho [era que3 vil. ta delá derramada Sangre dé Chrifl to, que aun hierve en los Divinos Sactaínentos) le pierda como Jcl. tas, Premió Alexandro3Parmacho, por la mucha viveza de ln ingenio, con vna corona dé las, fuyas ( que tal feria,) y elllevado de fupañion, la vendió por vn valo de vino. Difonancia haze al oido la eftras vagancia, Y no haze armonia en la conciencia de Yn Catolico,que- rer perder por vn deleyte vil , vna corona de gloría ? Ten cuydado , dezia Dios 2 vna Álma, no te to» me la corona tuya , alguno para Quien no eftava preparada , Tept quad babes , us memo accipias corp - nam aw, La corona que Dios tenía preparada al Catolico por Chriftiano,no fea quela venda por vn villano placer ; y (e la lleve al= gun Moro, Turco ,.0, Genril , por averíe ayer Baprizado , Des ibi be - redisatém gentiam. No Íca que por algun obícene deleyre fe la gane el huir Difcurfo XIV. infante , que ha vna hora que falió de la fuente de el Bapriímo, Reve= lali ca parqulis deípues de aver vi vidoél.enda Igleíia tantos años; y ¡gozado tantas vezes los regalos de los Divinos Sacramétos,T ene quod babes. | Avierdo Dios hecho lus: jufti- cias contra el pueblo , porel peca- Luke 10 B, 21 3 XX. Texto. do de lu Rey David :.vióel Profe= . ta al Angel execurorcon la efpada co la mano fufpenfo parece que defcanfando [us iras, Levan; Da- ¡vid oculos vidis.Angelum Dei fan- sem inter Colgm,Ó terraw. Ya iparece le. puede prometer David , que la jufticia ofendida queda apla cada con lu arrepentimiento;y- que «con ella leña le quiere prometer la corona de la gloria? Parece que ú; pues quando ChriftoSeñor nueltro 1 Paráb 21.0. 16 la.prometia 3 1oshombres , 4 vilta ApoG. 1 deSan Juan , en fu Apocalypfi> (€ 4,16% mirava elevado entre el Cielo.y la tierra, y con vna efpadaen la boca,: ofieciendo 2 maño llena pedagos de Cielo. O, ófortuna feliz.quan do queda la jufticia latisfecha, con nueltro dolor de mueltros delcon= ciertos. Pues no es afíi, dize el Chryfoftomo , aun noe prometen 1 David con efla feña la corona ;' porque Aun tiene que fatisfacer el pecado cometido en Vrias con- tra Dios, Vriam affícis iniuria mus satas rarfus «Bordo. No piente David, que porque. la feña ignjf» ea ceffacion de cáftigo, e indica corona de gloria en efperanza, que por ello latiene fegura. Ya fe ha mudado el etilo , no fe affegure, pues la perdió quando tambien pea có; dexandofe levar de la torpe deftemplanga cometida. En aquel punto fatal, en que el hombre da rienda 2 vn apetito, contra la Divina ley, queda deshe.. redado de la corona inmortal. No tiene que alegar derecho cierto 4, le aflegura, perdida vna vez, lu ga» nancia. Infalible es que pecó;cicr. to D.Chrif bom. 45 ad popa pe e A Morali.