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Conf. 3: Del fagéto del Bautifiió, del Bautiímo fea materia del Sacramento de la Penitencia. Y conúiguiente d elto , dize Villalo- bos tom. 1. trafé. 5. diffic.20.num. 7. las palabras figuienites: * Para confeflar elta ficcion , no (é han de confellar los pecados , que fueron cauía de ella , porque ellos no fon materia de el Sacrá- mento de la Penitencia , fino folo e ha de cón- £eílar la ficcion en si, * táaso If 112 . “Vn adulto conftiraido en peligro de fnuerte , deleava bautizarle ; no avia teltigo al-- guno , lino va Moro ¿ que dixelTe avia pedido el Bautilmo el tal enfermo : y quando llegó vn Sas cerdote ya el enfermo eltaya privado de los feia tidos. Pregnutafe lo primero , Jreflando de e/Je mo- do fe le podia adminiftrar el Bautifmo. Lo feguna do , ft baffava efe teftigo folo., que afirmava , que el enfermo avia pedido el Bautifmo + Relpondo alo primero), que (i conftale que el enfermo avia pe- dido el Bautima , y no conftalle que avia retrata do la yolubrad, podia fet bautizado , atmque cltu- vielle privado de los fentidos, fegun lo dicho arriz ba num. $8. Refpondo lo fegundo,que baftava el teftimonio de yn teltigo folo, aunque fuelle Pagas no, para creer que el enfermo avia pedido el Bano tilmo , y para adminiltraríelo. ÁGi lo enfeña con Zambrano , Juan Sanchez en lus-SeléB. difp. 44. num. 39. pag. (mibi) 3 10, y Diana part. 5. trabta 13. refol.21. Y le prueba : porque mas difpolicioh le requiere de parte del recipiente, pará el Sacras mento de la Penitencia,que para el del Bautifmos atqui para adminiítrar el Sacramento de la Peni. rencia á yn lugero,balta vn teltigo que diga , que dió feñales de dolor , como dixe en mi Pra, part. 2. trabt.13.ca) . 5. part.1.mum. 52. Luego lo miímo lerá baltante para poder adminiltrar el Bautiímo. Objecions s 114 Elenfermo ha podido retrátar la yo. luntad , depues que el reftigo le 0yÓ pedir el Bautiímo : luego no ft le podrá adminiltrar pot el dicho de elle teltigo. La conlequencia es cier. ta; porque fin voluntad de recibir el Bautifmo, no le puede hazer Sacramento '; luego (i hoviera re= trarado la voluntad , no fe le podia adminifirar, Re(pondo., que aunque filicamente puede fer qué el enfermo aya rerratado la voluntad; défpues que el teltigo le oyó pedir el Baurifmo ;' pero no fe ha de prefumir ello moralmente , menos que confte que la retrató : y li huviere duda de (la retraro,. $ no , adminiltrandolo debaxo de condi cion , le quitava todo tf . crupola. (292) 237 CASO HR. - 11 4 * Sempronio teniá vn elelávo , y delca- va que recibielle el Bautifmo, ; y no púdiéndo reducitle con fuavidad ; le amenazd quelo avia de vender (i tro le báutizava ; y elefclavo pdr ellé miedo fe bautizó. Preyantafe, fee Bautifmo fub Valido? Reípondo afirmativamente > fegun lo que de los Sacramentos en cothún dike arriba traff, 4.comftr. 3. cafo 3. num. 106.Y lo enfeña Bal Íc0 verbo Baptifmas 3. fubuam/8:Ú8. Sed dubitas bis. Y lo dixo exprellamente 14 Glófla dh corp. de Tudeis , dift. 45. verb: Cost; Jfants Y es lá razon, y. porque el miedono haze que el acto no lea ima Pliciter voluntario ad£ac en la fupolicion que el E tal miedo [ea la caula de hazer el ado : laevo nó obítando el miedo para que el tal efélayo tuvicllé ado fimpliciter volantarió de recibir el Baúl mo,lo recibiria validamente , teniendo los demás requiíitos que fupongo de materia , forma » Beca Añade cón Enriquez Balleo ibid. que aunque el Bautifmo recibido por miedo fea valido 5 perd que no caula ln efeíto. Ni deben los Señores obligar por fuerca , d miedo grave 4 las ellas vos á que reciban el Baurilmo, como dize el Tex. to in eod, capi Tndeis , dif. 45. por eltas palabras; Ergo mon »i y fedlibera arbitrij fuá voluntate , + facultate , vt convertantar 2 Madeadi funs 3 108 pas tids impellendi. ] da 115 El Sacramento de el Bautilimo reci. bido con abfoluta coacción (9 fuerca , $ miedo) no imprime caraéter ¿ como dize expuellámente la Gloffa en el lugar citado : Si fueris abfoluta £oaétio , wullus chatabter imprimitur.' Luego es ini- lo el tal Bautiímo. La ton equencia es cietra;por- que el Bautifmo valido imprime cáradter : lue el que no lo imprime, es nulo. Relpondo, «que ú la conciencia ; fuerga, Y miedo es abíoluta, es Ha- no que no es valido el Sacramento , que con ella le recibe; pero la de nueítro caló no esabloluta, “fino condiciónada; porque es dezir : Si io te bata “tizas , te lacaré de caía; y elte miedo,'d coacción “condicionada , no quita el acto voluntario /implds teiter , fino es la coacción abloluta : que es quad “totalmente (e quita lo voluntario, d porque dl de. maliado miedo turba la razon , Y porque el fuges to que le padece, no quiere tener inteiición al guna, (ino que interiormente dize , que ho quiefe recibir el Sacramento 3 en efe caló no le tétibe valido ; ni fe imprime caracter , y ett elto (guido habla la Glofla citadas O CA: