BCCPAM000545-4-05000000000000

3 morralmen:e en mo rifrenarlos., pudiendolo hazer, Supongo lo tercerosque (en Cayo relulráran ellos moyiimien os de [gun excroicio honelto comod S Los exercicios honeitos, y miles, annque fuera con 3 peligro de polución ¿como no buviera peligro de confentir 0 clla ¿ni enda deleétacion de los tales movimientos. q LIADO Ñ e 3 y AA $ 25 Dosfentencias opueltas ayenelcalo pro 5 y uelto. La primera dize,que la voluntad peca mot talmente en averlemgative en ellos movimientos; y que pudiendo, cita oblizada árefrenarlos. Afsi lo: Genten Valence. 12 difp-6. queft. q. punét.3 Zamel 1. 2.30eH, 74» arto S, difp. 2. Ledelma en la Suma; purt.2.cap.27. Leho lib.4. dell, cap. 3..num, 117. Azor tom, 4 ¿0/lemoral. lib. 4.cap,6. quejt.s. y oros muchos, La fentencia fegunda contrarisá cla dize, RO -que no. peca la voluntad en no refrenar dichos mo- de vimientos , fupuefto que no Mereligio de coníen.; timiento,ni polocion. Efto llevd San Buenav. ¿n 2» dif. 24.in párt.2, 3h txpofliter, iure. so. y enel are, 2. quejt,2. nam.7 5. Ci 1yet.en la Sum. verb. Deltét, y as Y. Navarro cap, 14. núm, 9.| la 1.2. quef.7 4, art ; biguc Palao tom. 1 trat, y otros muchos, que cita 4 CA Adif un. y O-$1 5 MAM,3 a 4 q 26. Elpeculaivamente efla egunda fentencia es mas probable , tomo dize Sanchez en /a Suma, lib. Y»cap» 2. 00m 13. Y eslarazon 3 porque fiel hombre eftuviera obligado ¿ moderar ellos movi. ' 4 mientos,que lin conlentimiento fuyo le defpiertan, » e SN . ” a A a y mn o > deer colas nesellarias ¿ d-oir co felsiones no peca» 4 ria enino moderar ellos movimientos , dexando ef - YES 3 quando no ay peligro de confentimie - Ello no esilicito; luego ni aquello, AdoleElactoñ mora, + das. palsiones,2 governatlas,y ditigiclas; lego peca lenmo moderar fus apetitos:, quando lo puede ha. zek. Reípondo,diftingo el antecedente: Eltá la vo. Tuntad obligada 2: governar las palsiones de ES, que no la obliguen a confentir em fis apctitos, Concedo : guando no ¿ay peligro de cónfentir en ellos,t:iego el anrecedente, y diftingo el conf guieny te del miímo modo, La voluntad cumple. baltante: Mente en regir los movimientos del apetito , cor tal providencia, que no confienta en ellos, y con el; lo cumple baltantemente. P ó Mane Objecion contra la primera fentencia, ' > 28 La voluntad no péca , aun lección necellaria , que puede mover aperitos mieltros , ni el ojr la confelsion , de que proceden movimientos delordenados, y Otras coías femejan. nto: lue. 52 tampoco pecará en permitir ellos movimientos, que naturalmente provienen,quando no.ay peligro de confentimiento enellos. Prucbo la confequen= CÍA ; menos es permitirlos aviendofe negative, que Poner cauía polsitiva , de la qual lc puedan leguir; Relpondo, cos. cedo el antecedente, y niego la Confequencia. A la prueba , diftingo la máyor ; menos es Permitirlos, que poner cauía para ellos; li la caufa tiene per fe influxo en ellos ¿concedo 5h lolo accidentalmente los canía , niego la mayor : y concedida la menor, que permita ly niego la contequencia 3 porque (como yá diximos S ellaria con mas razon obligado a evitar las caulag, arriba en la Sec. 1.de voluntario) las Cáulas, que ia + ; de que proceden : luego debiera cfcular el vér mu=') genere loxurie influyen per fe eu los movimien- ! geres, hablarlas, leer colas curiofas, lo qual parece tOS¿bO cs licito aplicarlas;si empero las que per ac- | / may duro, Lo otro. , porque lin confentimiento de Cidens tienen cor.curlo en ellos , quando. ay cauía * I la voluntad nunca ay pecado; en elto lc (pone, razonable para dichas cofas , y no ay peligro de 14 que la voluntad no conliente , fino que lolo fe ha) confentimiento : por lo qual diximos , eran invo. Mera negatine : luego no pecará. Pero la primera.) ¡Juntarios dichos movimientos ; pero.aqui , que la (nteboia es mas verdadera, praéticamente hablan. + voluntad puede lujetar la rebeldia del apetito, y n do , como afirma Sanchez en el lugar citado. Y es | TENcI caula alguna lo permite, le juzga, y prelume, la razon; lo vao, porque la voluntad fe pone a peliz ' Que -es yoluntazio cl movimiento >» Y que conliente gro. manifieíto de confentir ¿fi no reprime cflos l mel » | : movimientos , pudiendolo hazer; lo oro , porq Elloes lo que pOr yna., y otra fentencia ay que tacit1,9 exprefi1 cadem efi natura, como dize e] De. / alegar en favor, y en Contra. Y o liempre me ajulta- recho, des cum quid, ff. de.rebus ereditis, 6 cap.2. de) ra en la Praética con la primera Opinion , por fer Í : referiptis 3 arqui la voluntad , que pudiendo' no rez> mas legura,, y aísi lo pradica todo hombre de FT Gte al. movimiento , parece que tacitamente con=. Du ¿COnciencia, 53 ne. Ñ ETA fiente en el : luego fi feria pecado mortal , confix... 00d a ; SN J6 tiendo exprellamentes tambienbha de condenarle ACASO y. AO : pot tal ¿quando de averle negative le crec s'Que ta- 29. Pedro tiene buen ingenio,y le deleyta mu MA Es Citamente confinrió; y lo otro, porque Pl, cho en las difenrfos, vnas vezes en el penfamienco, 6 rot do el apetito > €s muy dificultofo, que la ¡voluntad ; con que le podria hablar con decencia de.colas de , ! de xe de contentir:luego practicamente avrómos de fuyo indecentes ; otras en el modo , Con que le le PE dezir, Que es pecado mortal , quazdola. voluntad. | podria quitar el dinero a yn pallagero ; otras en el 4 | il y (e ha Negative > lin confentir > ni dilentir los MOVi« valor , Con que le podria CD vna pendencia dar de al ss Prientos malos, y palos á otro fugero. Preguntafe , f peca en deleptarfe ES hR de: 7 en efjos difemrfos ? Relpondo , que fi le verificalle il ¿5% 'JEc300 contra la fegunda fentencia. 27 La voluntad cla obligada, come reyna de que Pedro nofe deleyta de los objetos malos, ni de La torpeza , ni del hurto , ni de la herida de] proxi< mo, lino lolo enlo ingeniotu del modo de dilcur- lo,