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q i ti A & dlink ae — Se dub. 354 © fuetudo: Combiens con Leandro , Barbola de poteft. Parochi , part. 1, cap. 21. num. 10-10 quali x gioroi , ne’ quali dene celebrare per Popolo il Parrocho: J/ta autem applicatio (Jeclufa confuetudine , ant Sinodali aliqna conftitu- tione , fiue patto) Jufficit pro populo ficri a Paro- tho diebus folemnibus. 11 Padre Bafeo Verb, Miffa 3.num. 4, Si conforma coll’opinione di Bonacina ; € dice cosi: Verum in bac controe uerfia dicaniae videtur , Parochum pracifa alia conftitutione teneri in pracipuis folemnitatibus Do- mini,@& diebus Dominicis, aut faltem femel in Hebdomada Sacrificium fuo populo applicare , vt docet Bouacina. Paolo Layman lib. §.Trat 5. Cap. 3. uum. 3.€ di parere, chei Parrochi folo percarita hanno ad offerire qualche volca la Mefia peril Popolo: Jnterim tamen lex cha- vitatis , & g@quitatis rano fuadet » wt Paftoe ves ordinary ; Videlicet Papa, Epifcopus, Ore dinum Prelati , Parochi pro fuis fubditis Deo intra ,& extra Sacrificium doagnenes Seppleeae aliquando etiam pro ipfis offerant « 32- Villalobos nella Somma, part.1, Trat. 8. diffic. 14. num.5. fence , che doue fara }'vio, auera il Parrocho obbligo di celcbrare peril popoloi giorni feftivi: Riferird le {ue Refie pas rolee Enlos Domiuges, y Fieftas , eftaran obli- fos a celebrar por fus Parroquianos , donde uuiere coflumbre , como dizen eftos Doétores (que fon Navarro, Cordova, Suarez, y Le- defma , que effo cita nel numer. 4. ) y entonces no podran recibir otra limofna por la Mifla. 7 fi nd. conflar€ , que ay coftumbre , no tendrdn obliga- cion 4 ello, fino folo el dezirla. para que la oygan, Egidio Coninch de Sacrament. quaft. 83. art. 1. 11. num.399. auendo detto, che Parochi ratione Beneficij, Parocbialis non tenentur vila or- dinaria Sacra pro fuis Parochianis celebrare (age ginnge dipoi ) Videntur ratione Offici {ui faltem ex cbaritate teneri aliquando pro [ués [ubditis ora- re , quod connenit faltem per oblationem Sacrifici fieri . Sed quanta bac obligatio fit, C~ quocics obliget , now itd facile poteft definiri, fed ex cire cumftaniys prudentis iudicio eflimandum eft, Cas fito Palao part. 4. Trat. 22. difp. unica punt. 13-num.8. doppo di dite: Si verd vel gltera zice in bebdomada obligentur( a celebrare per il olo ) vt tenet communis fententia: dipoi ag- giuoge cid ,che fiegue ): Sed quia verius exifti- we. Parocbos ratione beneficy non effe ebligatos Frutlum Sacrificy {pecialiter pro ouibus applicare, @c, ( ¢ profcpuendo, fubico dice; ) Nam fi ex confuetudine , vel fundatione , vel ordinaria lege, @ pracepto aliauibus diebus determinatis facrifi- care populo obligentur, non poterunt flipem accie pere, Oc. 33- Il Padre Francefco Suarez in tert. part. Tom. 3. quaft. 83. difp. 86, art. 6. Se. 4.§. Le dene ficy igitur: doppo d'auer Liferico l’opinione dali , coachiade al fine del paragrafo, dicen. . Trattato XI1T, Dello Stato de’ Patrothi« d al a AS Ay dos Walia ergo certa regula in hoc dari pore \ confilenda eft confuetudo, aut ede Ha wa conftat., Epifcopus deberet aliquid. 7 Aatuere 5 quodfi hoc non faciat., prad is a1 ipfius Pavochi velinquendum erit . Gabriele quez in 3. part, Tom. 3. qual. B3.difp. 4.num. 27. dice: Vera tamen fententia gf rochum iure decimarum , aut ratione benefi debere per fe, aut per alium quotidie profi Sacrificium offerre , fed tantum coram pens 0 fam celebrare( ¢ {ubito pid dabaflog ego quoque aperté pronuntio , Parochum inftitutionis primarie fui benefici non te i ferendum wnquam pro fubditis. (Etag dipoi: ) Standum igitur erit , vt notawit confuetudini , C7 Statutis, feu Legibus Synod cusufoumque Diacefis » 34 Pil fuavemenre {crive mad fua Somma Tom. 2. lib. 4. parts 2. Tah, f 1, num.3.poiché dice cid , che fi con mas probabilidad debrnden abfolut el cura en ninguna manera efia obligado d ap las Miffas , que dixere , por fus Feighssm if la obligacion de facrificar, y la de a crificio, fon diuerfas. Demds, de ae on fando cfa obligacion por precepto de la Iglef por Conftitutiones Sznodales , no Je ha de g pues en perjuyzio de tercero, no jedebein obligacion. Y aun quando bameffe cof aplicar el Cura algunas poy fus F eligrefes, Poffeuino , y otros , que no obligaria a p tal, fandados en que los emolumentos , de que} el Cura, no fe le dan porque celebre por cl Pu fino por. razon del Oficio Paftoral, que con exercita. Fin qui Machado, E Trallene prail Decalog, Tom. 1, lib. 4. Cap. ted num. 41. auendo riferico fra gli alerd il| mento di Pofleuiso , quale cité Machado ce: cui fententia ftandum eff, cam alist tudine , vel Epifcopi Statuto cautum non che ‘ 35. Finalmente il P. Gabriele di E della Compagnia di Giesd , part, % de 4 Miffe , difp. 19 Sed. 2. num. 23, auec o. Suarez , Vafquez , Hurtado , Tamburit go,¢ Bauni » dice cid, che fiegue:7 men quia nec ex inre Dining, nec ex iy communi, nec ex confyetuding uninerfall pM cbbiigatio Porochi ad Sacra {pecialiter off pro fuis ombus , ided talem obligationem Wm cho per fe negamus cum commanj , immo munjori Theologorum indicio, vt tefhatur A fa quaft. 11- Sed. 17- v. alij tamen te pill a dice Henao : Nec folum negamus obligati inflitia , fed etigm ex charitate ad Sacra ap , da {pecialiter pro Paracjanis , cum fatis fi catio Zeneralis , C7 orationes comunes , nifi do { we ait Caftro Palao fupra num, 7.) gr qua neceffitate premantur, ad cuius remedial dat Parochus , {pecialem facrificiorum af nm necefjariam efe , quod vix, vel rare) ee tof