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fion fon hetereegencos, ú de di- verla elpecie, y que el primer gra de' de calor : v.g.te epcre con el octavo de frialdad;el legundo con el leptimo; el tercero con el (cx. to”, y elquarto ton elquirto: Y 'el primero: expele al céótavo; y ñoá otroalguno, el fegundoá Solo el leptimo; 8 fic de religuis: Más no puede valer efía reípuefta enla dona del P. Fr «Manuel, que conuede; y afirma fer homo. geneos los grados de intenfion, y quev. g.el grado primero de ca- lor:no (e-opone determinadamé- te-con el oétavo, ni feptimo, ni Ícxto, m quiato, ni quarto,niter-' Cero, niteguado , ni primero de” frialdad, fino con todos los ocho copulatwe, áffi-lo dize el Carío* Taubit. júpra HUM. 2541 Perte vn gr dode templarga le opone con to- dos los grados del habito de in- temperancia, + escontrario A to.- dos:luego aviende algun grado dewtemperancis en yn fujetó,no puede-iatroduzirít aleun grado dstemplanga en él Pruebo la confequencias vn cortrario “for. : mal no puede concurrir aún ótro contracio formen yn fajerciSed pct te yn grado de temiplár ea es contrario formál 4 quaiquiera' QtrO grado de intépetanéi: luego” vi grado de templanca mo puede concurrir cn vá Ínjeto cón Otro qualquier grado de 1mtemperácia, c-donde inficro, quefi nina un grado del habite detemplan» Propoficion XL] Condenada. A a puede introduziríe en el fujero, haíta que fe defiruyan todos los grádes del habite de intemperan- cia:lue go antes que el habite de templanca fe introduzca , eltara yá acttruydo el habito de intem. petancia: Atquino le ha pedido ecfiruir el habitu de templanca, migrades de intenfó de eftc hebi- to pues no los ha puaido aver:lue go es precilo,que le ayan deftruí. do los altos de templeanga. “Luc. go no fue falla mi primera clau, fula,que dezia: 4/51 como los ha- bsos de las Virimdes fe pierden por los actos comtrarios; afsiclos habia tos viciolos por los aítos de las virtudes tontrariás, Pues iuter. pretádo la mo lolo có piedad, fino' aun con rigor, le halla fer vérdad, que losattos deftruyen alos habi- tos mediate,y aun immediate efi. cienter en el fentir comun de los Theolegos;y fe halla fer verdad, q; aun formáliter losaGosdefruven á los habitos eñ opinión de Gre. gorio,y de Otros, y queda ptobado fer verdad, quelos habitos le def. truyen por los altos opueltos, 277. Mi fegúnda clauínla dezia af: ve el babito de Fé por el atto formal de beregia;Y la cOtrallize el P.Fr.Ma- muel en e1n.:08. con títas pelabras: * Secundóextmplum, quod ad: ducit de'fide extra rem ch. Na in hac deétrina loquitur; aut To- qui debet de habitibús 3équIl litis virtutum , quí pifierom. * Dize,