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cabida en el que voluntariamente fe conficfía mal; y larazon de dif paridad es; porque la Iglefia folo manda la fubftancia de oyr mif ía : el que la oye pecando por otro camino, oye en fufiancia Mifía : luego cumple eta elte to. Pero de fubítancia E conto fon es, que feavali. da: luego el que voluntarizmen- te la haze nula , no puede cum- plir con el precepto dela anual confeflion: De aqui vlene: condenada la opinion, que tenia por probable Bafeo verbo confefsio en el uplem.a. 13 1g>- que decia , que el publico vir rero , d la merctriz,, que con» fe (lavan lus pecados , y por no Querer dexar la ocsffión de fúú pecado , no eran abíueltos,cum- plián-con-el precepto de la con: folfion anual. Porque celtas per= lonas [ y lo mifmo digo de los denzas ; que viven en ocafion proxima )' hazen la confeflion Voluntarismente nula: luego no cumplen con el precepto de la Isle: la contequencia es cierta, el tecedente fe prútba; porque cftos fugeros voluntarias mente no quieren dexar' lá ocaf ion proxima de pecar 3 atqui el que voluntariamente no quie re dexar la ocasion proxima de pecar, haze la confeísion vólun- tariamente nula: luego las' tales perfonas hazen la confelsion yo- Iuntariamente nula. La menor fe Propoficion X1_ condenada. 399 prueba: porque confeísion vo- luntariamente mula es la que le haze voluntariamente fin pro- poíite de laenmienda : atqui el que voluntariamente no quiere dexar la ocaísion proxima de pe: car voluntariamente dexa de te- ner profofito de la enmienda: lutgo el que le conficfa fin querer dexar la ocaísion volun-» tarismente , haze la confelsion yoluntariamente nula. De donde fe infiere , que el que es abfuelto fin propofito de dexarla ocafion proxima vo- luntaria , no cumple con el pre- cepto de la confeísion anual. La razon es 5 porque el que no tiene propofito de dexar la oca- fion proxima voluntaria, no tie- ne propofito de ta enmienda vo- luntarjamente ; el que volunta- tismente no tiene propofito de la enmienda , haze la confefsion voluntariamente nula : luego el que fe confielfa lin propolita de dexar la ocafion proximá vo: lentaria, no cumple conel pre+ cepto de la Iglefsia , aunque el confeflor le abíuclba , Ó por contemporalizar con el peniten. te , como fucede artas vezes, 0 porno Taberlo que entales lan» ces fe deve hazer. Pero fi la ocafion de pecar fueíe invólan- taria , preciflamente por ella, no dexaría de cumplir con cl pres cepto anual, el que fucfieab- luelto fin el propoíito +. ela