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ro es muy probable, no ler neceflario explicar en la Confellion las circunt- tancias que : 2. de elpecic,aun- raven la CUipa. : Er y Digo lo primero: La Pro- ficion condenada fuponiendo , que la polución , lodomia , y beltialidad, por convenir en fer pecados contra saturar , eran pecados de vna milma elpecie > afirmava » que no era necel. [ario dezir expreflamente » fi cometió fodomia ¿ O beltialidad , fino que baf- tava dezir he cometido vn pecado deshoneíto contra naturam , O he pro- curado la polución Jo qual le conde- na como improbable, y con razon; rque la polucion , fodomia , y bel: tialidad d zen divería dilonancia a la razon; Luego e diftinguen en elpecie infima ; y diftinguendole en elpecie [era precilo explicarlas en la cenfel- fion : porque los pecados , que fe dif- tinguenen elpecie deven explicarle en la confeflion: ,Atqui la polucionsÍg: domia » y beltialidadíe diftinguen en elpecie: luego ferá precifo explicar: las enla confeffion ; y el que cometió fodomia ,O beltialidad no complira con dezir, que cometió pecado contra xaturam,ó que procuro la poluciossÍ1: no que deve dezir, que cometió lodo- mia, O beltialidad. 152 Delta conclufñon [e infiere, que el que con tactos lodomiticos tu. vo polución, ño cumple con confellar folo la polución, finoque deve expli car tambien los taGos lodomiticos;y el que tuvo polución con tados de alguna beltia 's devé tambien dezir enla confeílion eflos taftos junto con Popoficion XX 1P. Condenada. 347 la polucion: La razon es ; porque los taétos impudicos ex fine operis le Ot» denan a aquella elpecie-de pecado,de que fon principio:los tados con mu- ger loltera (e ordenan a la fimple for- nicacion: con caíada, al adulterio: con donzella, al eftrupo: con parienta al incelto: Juego los taótos fodomiti- cos le- ordenan a la fodomi: ;y los bef- tiales a la beltialidad : Sed /ic ef, que el que comete fodomia, o beltialidad deve enla confeffion explicarlo:lucgo tábien el que tiene polucioncó aétos fodomiticos,0 beftiales»eltará obliga- do ha explicar «Mostaótos enla con- feffion. 153 Infiereíe lo legundo : Que el que tuvo defeo de tener polucion, fo- domiasobeltialidad,no cumple có de- zir enla confeflion,que tuvo deleo de pecar contra naturam » (no que deve explicar el objeto de fu deleo,fi fue fa domia,0 beltialidad , porque el deleo eficaz ticnela miíma malicia efpecifi- ca queíu objetos Atqui los objetos de fodomia , polución, y bellialidad 1d diltingué en elpecie; luego tambien le diftinguen en elpecie los defeos de efa las colas: Atqui los pecados en elpe» cie diftindtos, deven explicarle en la confeflionsuego el que tuvo delleo e- ficáz de tener polucionbeÑialidad, lodomia,deve explicarlo en la confel lion.Lo miímo digo de la deleRacion morofa,que fe tiene a cerca dela po- lucions fodomia,O beltialidad, que el que fe deleyta morofamente en algu- na muger, no eltá obligado o confela lar el eltado de la tal muger , quando en lu deleétacion prelcindió de la Xx 2 for-