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304 Traft. XV 11. Explicanfe las Propof. cond. por Alexand.P TT, mente [e efcuía del gravamen de de- nunciar,podrá el Confefor folicitan- te ablolverle fin la carga de que le denuncie. VII. PROPOSICIÓN CONDE:- nada» Puede licitamente el Sacerdote recebir . duplicado eflipendio por vna Mila, aplicando a quien la pide la parte ef- pecialiffima de el fruto,que corre/pon- de al que celebra , y efto aun defpues del Decreto de VrbanoV III. SY =1 Elta materia del eltipé- dio de las Mifas he ha- blado de propofito en cfte Libro Jupr:; traíh.12.cap.4. par. 3-fol.76.donde fe podrá yer mas extenfamente;.aqui folo trataré lo neceflario para lainte>. lo primero: Que ay vn Decteto del Papa Vrbano VIII. que refiere Che- rubino en el Bullario tom, 4. ad confift. 43. Y rbani V 111. y Bafjeo verbo Mi/]a ey Filguera en la explicacion de efta Propo/. 8. fol, 123. Gr /eq.« En el qual - Decreto entre otras: col s fe deter- mina , que el te NO puede re- cebir por vna Miffa dos eftipendios,.: aunque Ícan cortos,é incongruos: 53 , Supongolo lecundo:Que el- tipendio julto, y competente le dize aquel, que eftá tafíado por conftitu-, cion, finodal,ó per el feñor Obifpos:; 9-por-la.coftumbre recebida en los , Obilpados , y que efte eltipendio lo pueden recebir , no folo los Sacerdo- tes pobres,y neceflitados, fino tamz. bienlos ricos , y acomodados ,y que el recibirlo no es fimonia; pues agp. que fe dá por la Mifía, que es cofa ef. piritual > fiendo temporal el cltipens dio ; pero como noÍe da , nitecib por modo de precio, fino de limofna para la fultentación del Sacerdote, pot efía razon, ni es fim.Oniaco el que lo dá, ni el que lo recibe. E 53 Supongo lo tercero. Que el, fruto del Sacrificio de la Miffa es en tres Maneras» vno (e llama general,y esel que fe aplica por las neccffidas | des comunes de la Iglefia y por el Sun. mo Poutifice, Prelados, Reyes,y vni. verlalmiente por todoslos ficlesyi= | vos,y difuntos; el otro es el fruto me» | dio, que algunos llaman (ubitancial, y-otros elpecial , y es el que tiene ex opere operato el Sacrificio de la Mila, y correíponde alos meritos de lelu- Chrifto,-y el que, de juíticia le deve aplicar > pot quien ofrece el eftipen- dio de la Miffasel otro fruto esselque le llama e[pecialiffimo, y corre(pon- de alos meritos del miímo Sacerdo: te; ai como el que le aplica a etras. obras piadolas , como lon limolnas, ayunos, mortificaciones »eftandoen | gracia merece,y fatisface por lus pe» cados,y por los agenos,fi ofrece pot otros ellas obras buenas; del miímo modo celebrando, y exercitando ella obra tan piadofo merece » y fatisface cl Sacerdote eltando en gracia; y ela fatisfacion, que correfponde al traba: jo, y.ex ercicio piadolo del Sacerdote» esy y.le llama fruto elpecialiflimo » Y ay elta diferencia entre ete Éruto»y e ; me-