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180 6. num.16. Que por víar elta confti- tucion deda palabra pre/umant, Le gequiete para incurrir clta cenfiira, que aya ciencia de ella, 0.grande te- meridad, y que eículala1gnorácia, aunque fea vencible, crafasó fupina. De que fe infiere, q aviendo obrado y. m. con alguna ignorancia de efta penasaunque crala, pues ya avia oy- do dezir algo della,no incurrio en la dicha excomunió;aunque pecó gra- vemente, por aver fido ocalion para que entralle en la clauíura el Medico fin verdadera neceffidad. 63 . P. Acufome Padre, que vna ocalion fiendo portera,fui cauía, pa- ra q entralle hombre en la claulura. C.Conq motiyo lo introdujo v.m? P. Padre con ocafion de entrar vna alaja de la Sacriftia, que le avia pucltado fuera de caía, . CC. Y no podia v. m. entrarla por [i miíma, ó con afiltencia de alguna Reliyiofa? P. Padre, es cierto, que hablan- do la verdad, ya yo lo podia hazer. C.Pues hija, pecó v.m. gravemné- te en ayer permitido , q ella pelona entraíle en la claufura con tan poca caula. Sic Lumbier tom.1. de la fuma de Arana mu.494» fol. (mibs)468.Y. eflc fugeto, fi la buena fee no lo ele cuso,incurrió en la excomunion lm- puelta per el Concilio de Trento. Y (1 v.m.lo huyiera introduzido con pretexto de alguna licencia, tá- bien incutriria en la excomunion re- lervada , q impulo Gregorio XIII. Lupras menos que le excufalle la ig- norancia, como tengo dicho antes, A - lll a Tralt. X1V. Del Effado Religiofo. Mas fi v.m. lo huvielíc introducida («aunque fuelíe fin baítante neccfi= dad)no có color de tener alguna li. cencia, fino por condecender con [y guíto,ó ruegos, aunque pecaria gras vemente,pero no incurriria en la di. cha centura de Gregorio X1IL. co« mo dize Sanchez lib. 6. de la fuma cap. 16. 14m.78.9 79. Porque elle motu proprio íolo habla, de los que entran en la.clauíura, ó los admiten, con pretexto de tener obtenida fas cultad, ó licencia para ello. 64 Me acuío Padre,q vna oca- (10, q eftuve enferma, dexaya a vna perfona de mi eftimació,fi acaío mo- ria, vna lamina preciola, q yo tenias. C.Y es vío introducido en lu Con- véto, ú las Religiolas, quando mue. ren,puedá hazer clas difpoficiones? - P. Alguna vez lo he vifto hazer: no muchas... 2. C. Y tenialicécia de fu fuperior, para dexar 4 ella perfona la lamina? P. No Padre , porque cltava.au- lente, y lexos, C. Pidió 4 fu Prelada licencia para cello? P. Si Padre, 5% C. Se la concedió? 5 P. Tambien Padre, C. Si fuefle ya eftilo introducido, en el Convento, que las Religiofas, quando mueren difpongan. de Lus alajas, no leria culpa grave el bazer- lo,obtenida primero licencia del lu- perior y fi le pudiclle aver , o fino (e puede, tentédola de la Prelada; que de otra fuerte feria contra cl. votó, de la pobreza; ai lo tiene Lumbier; sbrd, n.493. cn todo caío lo mejor.) mas e aroma ANAIS ll TA it