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> GR A o ¿A cm E my mE «$ AN NON $us Tratiado X Í, lía itonia Sc. á no fiendo las pa- labras ex lc equivocas ) mentira, y ( añad: ¡uramento, ícra perjurio , y pecado mortal! Y fe prueva,porque quádo las palabrasmi lon cx le equi vocas,, ni las hase ambiguas la cur- eun tancia de la perfona, ó oficio, mi la iroñia ,oftra figura retorica, lolo la necellidad las equivoca: lue- go no concurriendo verdadera ne- £clidad , las tales palabras no feran ambiguas luego ni lenfible lu am- phyhologia: luego, quedara en ter- minos de amphybologia interna; arqui clta es mentira: luego tábien lo* (era el hablar amphybologica- imeate,quando las palabras ni fon equivocas exfe, ni por las cireunf. AANCIAS, O ÑIguras retoricas. Advertencias para la praítica, y fo de las amphybolozias. * uz reas lo 1. que el que víare de ampnybolog;as deve tener €n la mente concepto proporcionado aMentido, en que proficre las palabras: porque fino mentira; pues (ferán (ús palabras “contrála mente. V.g. pregufitime, fiheviltoar Pedro,á quien antes he vilto,peroal prefente no: yorelpon do,nolo he vito; entendiendono Jo heviíto por aora. Para que cfta relpucíta no lea mentira ;es necef- Hfarjos que ali como mis palabras dolo dan á entender, que al prelente nolo ls vito, tenga yo intencion de ¡¡gnificar con ellas, que.al pre- tene n9 lo he vito +porque fi yo - quifiera decir,que nunez avia vito 4 Pedro , mentiría. Es doétrinade Thomas Sanchez *4 la uns 60. 3 cap, 5A.15- 55 fm, , lo3. Advierto lo 2. queno es me nelter,que la reftriccion,Oconcepto de la mente (ea elpecifico:bata,que (ca general fingularmente Ki el que habla es ruítico, que no labra obrar con precifiones:baíta que profiera las palabras reteniendo en el animo intencion de promunciarlas en el fentido, que le fucre licito , Ó de la manera, que los DD. enícñan,que le puede hacer. Es tábien doctrina de Sanchez , y Leandro:del SS. 4 quienes cita, y no le atrebe a guie Lunmbier vbi fupra ».206.Poro la gue, con el mifino Sanchez, y con Sua. rez , y Palao Torrecilla vs; jup a 552, ». 175. lo qual le declara enlos (i- guientes excmplos. 104.Piden A vna muger preítada vna alaja, que nopuede preftarla, Ó porque le hace falta ,Ó porque teme razonablemente, que le la há de maltratar , O porque fila prolta, fumarido lo ha de llevará mal, y turbaríe la familia. Por elto re(pon- de, no tengo tal alaja ;pues para que eíta locucion no fta mentira, baíta que tenga intencion de pro: nunciar eftasvoges en aquel fenú- do,0 con aquel animo,que losDD. enfeñan comolicito. y A Pedro , que fabe yná cola en fecreto natural, y le preguntan de ella , refponde note tal cola; para que celtas vozes no. feah- mensa, bafta: que concibaen cl animo in- Ñ

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