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224 i menteíe le deja cógañar con la apa- tiencia de los bienes terrenos: y íi el Confefíor con luces de claros de fengaños no proponcal penitente MOtVOS, para delengañar al enten» dimiento , y, mover la voluntad ,á que abrace los bienes verdaderos, y derotic los prohibidos; no es facil le reduzca de el camino torcido de el vicio., alas fendas de la ver- dad. ;: .¿MEdicina tercera, es imponeral penitente que cada diagaíte medio Quarto, O va quarto de hora en me dirar atentamente los motivos, y agOnNEs aruba pucítas cap. 1.fingu grmente, Que CON Viva te, y con- bideracion pondere la eternidad de las atroces penas de clinfierno. ¿$1 es periona delocupada, y ocio- ines. Ecleliaíltica, mandarle, Que cada dia le ocupe dos ratos en Oracion mental, vno4a mañana, y Otro ála tarde, en que recoya las po tencias:4 ponderar los novifimos , la fragilidad , brevedad , é incerr- dunvte dera vida,el horrorototran Sedelamucrti la terribilidad eftrié filma de el tevero Tribunal de Dios quien á de dar cuenta de fu relaxáda vida: las formidables pe- ñas de clinfiermo,ique infaliblémen te le-efperan , fino mejora la vida; y. Otros puntos femejantes, . Elkas tres medicirdstón las mas Vtiles, y eficaces; puestomo eferi- ve ckzéloto Terémias Cap. 12.claver tanto. marlen cbmundo., nace de falta de confideracion : Duia mullks y quioncroives coral;y el milimo Ef Ñ Tratado Xo piricu Santo nos dice fer el reme. dio total de el pecado, la confide. racion de los noviJlimos , Memorare nov [ima t1a2,d in eterahgon peccabis. Ecclef: cap. 7. Y Moyfes deleava fumamen- te, que los hombresíe exerciratan en meditarlos,vtinam faperent,£r intelé gerent, ac novifima previderent. Demb.cap 23. Elto eslo que devicramos prac- ticarlos Contefloresino e conven- cc el entendimiento de el peniten: te con las alperas palabras de repre henfion, con que múycios (Hicnos prudentes ) Contellores los turba, y exalperá : fi con la ponderacion ac las razones claras, quelos delga gañan.* Medicina quinta, esla feequen? cia delos fantos Sacramentos, que te deye imponer al poniteíte, nas O menos amenudo, legulr ican mas, Ó meros las dependencias, y Ocapa ciones, que le embaracen.. Si las rencidencias proceden de OCalion viranda, cito es, de ireyuen tár la caía de alguna pcriona, o pat: lar por fu calle , le ha de mandar, que Je evite la entrada en tal cala, que (e deftierre de rondar tu púer- tá, y pallcar lu calle. Sila ocafion esintrinfica en la mit. ma cala, pero involuntaria, COMO en va hijo de familias, que tiene il; licita correfpondencia con alguna perfona de cafa, que.no :eltá en (U mano lacarla de allr, mi el tampoco puede: huir, y Orrasfemejantes;¡te le ba de mandas,que evite,quanto 162 pofible.,. eltrato ae la:tal períona, que nunca deyéaadolas con ella, Y

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