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Del VIA de no aver comctido, el pe do, tiene la mifma malicia, que “hubiera cometido el. pecado ¡uí- mo; porque elle pefíar es va yicual delto de pecarsel defto del pecado tiene la malicia uufina,que el peca- do miímo: luego tambien el peíar, d arrepentimiento de no aver pe- cado. Cap. 8. del Sacramento del Ma: 1riMOBÍ0w "1) Or tener efta materia muchos tratados diverlos, para proce: der condiftincion, dividire efte ca- pitulo por partes: y porque en el ay muchas cofas propias de las muge- .res:fubdiyidire algunaspartes, para efpecificar lo tocante á ellas, Parte 1. de los Elponfales de parte del hombre. P Padre acufome, que violé 4 vna 2. doncella con palabra de cafa- miento. C. Y efía palabra fue feria , o fña- gia Re P.Fingida, Padre. €. Y efladoncella era muy deli- gualá y, m. en calidad ? P.No Padre. C.Y en hacienda? P. Si Padre, ella.era:muy pobre , yO muy rico. -C.-Si la palabra hubiera fido (e- ía, y de corazon,por mas delignal- . “dad,,que hubiera en calidad, ó -1i- “quEzas ; eftava v.m. obligadoá4.ea - ó , E tandamiento. Gen 1038 £ Porque ficado verda- pad eran verdaderos e/- poníales , y contraéto onerollo; los efponíales yerdaderos,y contraétos: onerofos obligá bajo pecado mot- tal 4 fi cumplimiento; luego Sic. ; Lo miímo digo aunque la pala* bra fuera fingida, li aliás fueronlos dosiguales, aviendo V. m. Coneci- do a cfía muger en virtud de efía palabra,como enfeña SátoTRomas 30:4. diflinct. 18. q. unica art. 2.ab 4.Lelio “La. de ed: 10. de inturys per frupum,dub. 3.1.3. Sanchez lib.1.de matr.dijp.1.2. 6, y . y otros. , Siendo notablemente defiguales en calidad, no ay obligacion de ca- far con ella, aviendola conocido con palabra fingida. Sanchez en el lugar citado n. 6. Navarro ¡n.cap. 16, 1.18. Rodriguez, tom, 1. fuma en lafen genda edicion, 6ap. 108. 9,8, Nitampoco quando aunque féan igualesen calidad; pero el hombre es muy rico,y la muger muy pobre; tiene obligacion de cafíar con ella aviendola conocido con palabra fingida. Como enfeña Sanchez, y Navarro en los lugares citados.Sil- yeÍtrO verbo matr. 4.2. * . Y OTros,que cita, y figue Fagundez /2 6. prec. lib.6,. . cap. sm. 13. 5: Hec Hem. Y la razon de toda efta doétrina es; porque quandoay notable def- igualdad en c li ad; Ó riquezas, tie- ne fundamento lamuger para per- fuadiríe , que -fingidamerte fe le promete el matrimonio : luego íi conociendo eflo, hace copiade fu cuerpo , es vifto ponerle ¿ricígo conocido de quedaríe con lu diños O