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BIEN OBRAROCHP. FY. . me Giié (Gi ids fantos ; y Adres , con algun wuylattdad; pero efto lo ha de titer, Srqlic Dids lo quiere afsi , y fa Divina vo- fufitad io fe opoiea a Hey natural’, at @uicte que 4 todos fe athe igualimence , fi- ho que le anieinds 4 fr Mageltad Divina fo- bre todas las class y, los proxinios, mas, & menos , fegutr 1a8 varias razones que hay de ainabilidad 5 y obligation, Efo ts 16 qué dice el Almd Santa : Ordinavit th me‘cbari- tatem. Cant. 2 ‘ Stee ws cA we x = — ~ -Aaague efta do&rina &8 verdaderd,y pradicada por el milmo Chrifto, pucd en Tre 163 Difcipblos Amaba on alga fin gece 4 Sin Juan “Como fecolige “de Evitigelio: Converfas Perras vidit illum Dif-ipuliim , quem lingebar Fefus. Joan. a1. Pero 4 fofottos HO tos es facil el praai- carla debiddmenté ; porque no” podémos apear la bbhdad ,- y Fazodes 4 qué citne de’ Pape Ors d eae “ERO te BEET Bie ximos: POE Yd Gua, A miBdo GbE tavca.os de refier pata no errar,’es; {eivirldssy amar- fos A todos quantd Podsaios, purainente por Dis. CoA efto no'hay peligro dé Aigiliri- dad, fe vive ei “paz cot! todos ;¥ auingue’ correfpondan igrtos “4 Jos bencficios," como ‘dé ordinario’ fuckde 516Ye rene &. que