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454 secretos y examinar sus consejos? ¿Quién es.cápazde darnos razon del por qué de sus obras? Pecaron los ángeles, y no hubo redention para ellos: pecó el hombre, y Dios quiso redimirlo, empleando los medios más admirables de sn omnipotencia misericordiosa , haciéndose hom- bre y tomando la semilla de Abrahan, y no habiendo querido tomar la naturaleza de los ángeles. Y en ese Hijo de Dios, que se ha hecho hom- bre sin dejar de ser Dios, han sido adoptados por hijos cuantos se sal- van, no siendo causa de esto más que la bondad eteraa del mismo Dios, que quiso adoptar y tener por hijo suyo 4 Israel, acordándose siempre de su misericordia, la cual ha de durar por. los siglos. delos siglos (1). Encierran estos razonamientos de la Virgen: Maria todos los area- nos,de la; Divinidad respecto de la redencion del mundo, Acerca del primero que tuvo con el ángel , dice san Bernardo (2),.que la Virgen ejercitó en grado sublime y heroico no sólo las tres virtudes teologales, sino la prudencia, la justicia, la templanza y la fortaleza; y tanto el primero como el segundo comprenden tantas bellezas en el órden mo- ral, que no han.podido abarcarlas todavía cuantos ingenios ha habido en el largo periodo de diez y nueve siglos, y serán el objeto dela ad- miracion y las alabanzas de los sabios cristianos hasta el fin del mundo. Pero encierra aún más que todo esto el cántico de la Vírgen: hay en él una frase, de la cual podemos decir , que es el acento más agudo y más suave, que salió de los labios virginales, y que llega al corazon del hombre para derramar en él el bálsamo de la alegría, de la espe- ranza, del consuelo y del amor. La Virgen atribuye todas las obras de la gracia de Dios á su misericordia: pero al mismo tiempo dice unas palabras, por las cuales se entreve, que Dios se ha de valer de ella para dispensar á los hombres esas mismas misericordias. Por cuanto el Señor, dice la Virgen, ha puesto los ojos en su esclava, por tanto ya desde ahora me llamarán bienaventurada todas las generaciones. Estas palabras encierran mucho, pues señalan no slo la: historia:ide las cosas pasadas, sino el porvenir de los tiempos desde la Virgen has- ta-el fin del mundo. Dice la Virgenque la apellidarán bienaventurada todas las genera- ciones. Y ¿por qué? ¿Será acaso porque concibió y engendró yoparió al Hijo de Dios? ¿Será porque creyó cuantas cosas le reveló el Señor? Por todo eso sería llamada bienaventurada la Virgen por todas las ge- neraciones: pero cuando. estas: generaciones: .empezasen á consignar (1), Suscepit Israégl puerum suum, recordatus misericordiz sue; sicut lJocutús est ad patres nostros, Abraham et semini ejus Tn siecala, (Luc. cap. 1; vv: 34 y 83.) (2) ::Serm.-52; de divers: