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44 yal salir á- laz, al.dejarse: ver, enla serie dedas criaturas. se 14 ve sublimada: hasta el- firmamento, conmoviéndose á su paso- toda: la-na= tunaleza; das estrellas, deseajándose de su lugar ;¿se/aglomeran e: torno. de la.cabeza, que; adornaba- su frente con: la. diadema del poder y-de.la gloria.de la: maternidad divina, para. coronarla ellas eon- sus resplandores¡¿ el-sol;*nvidioso de tanta dicha como cupiera áxlos as- tros, no pudiendo iluminar aquella frente, que participa, de los 'res= plandores dela santidad infinita, se apresura ái cabrir su cuérpo;,:oual púrpura, celestial ¿¡recamada de; oroz:y la luna; ansiosa de ver hollas da 'su argentina: faz por. Aquélla; cuyos cimientos. son, los montes san= tos, quiere ser su peana, ántes que llegue pisar la tierra. Todás las criaturas Ja:adoran ,y: noes; extraño); porque todas saben que hay entre:el Criador de todas y su, Madre ¡únas relaciones incomprensibles, «Dios, dice el.mismo San. Bernardo,es: vestido por-María; y Maria es-yestida ¡pon Dios. recibe :óste de: María el ropaje de. la ¡Cannes y ésta recibe de:élla; eleria deda, infinita Majestad (4): Está; descubierta .en, toda: su; latitud: esa gloria,que, cupo:á ¡la Virgen desde los.«albores de la eternidad.. Dios decretó criarla ; pero criarla pltra que fuese da Madre del Verbo divino: ,que un dia toma= rid. carne: en:su vientreiy y en este primer decreto de'la voluntad de Dios respetto ¡de María ¿están fandadas ¡todas Jas prerogativas «jue la- han de adornar; y enaltecer ; «si, por. un solo: momento nos separa mos de: él, ya no, podrémos eximirla/de la. masa:comun ¡infecta encel pecado; Maria (Mé prevista enla eternidad únicamente:como.Madre de Dios.; y, por-consiguiente era toda' pura y sin mancilla por.gracia; comooses su: Hija-por naturaleza : por la:misma. razon tenía que ;to= maruña parte muy activa encuanto hiciese su: Hijo para.hacer á-los hombres perfectos, escogidos. y santos: 2. TL. Maternidad espiritual. No:es posible considerar:la: predestinación de la Virgen como uha cosa aislada, y coyos resultados concluyan en ella: mismá; Entre la predestinación de Jesucristo yla de los santos en:general hay una di ferencia inmensa; y es que la predestinacion de Jesucristo:es un efec to de la: voluntad divina, yue: quiso que la naturaleza homaná de Je- sucristo estuviese unida á la divina, , sobsistiendo:eon: Ja persona dí- vina: del Verbo ; el primer resultado de esta union'. era: que Jesucristo 1)10De renbis: Apo. y espa12.