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A A: e tn O ti 457 toda verdad. y. realidad Ja. Virgen. María es; Madre de Dios (4). Todos ¡estos predicamentos eon otros muchos, que hemos visto yá dados á la Virgen por los Santos: Padres, tienen su fundamento en las: divinas letras; en,cuyas páginas se, ven unos. elogios tan subidos, que sólo pueden convenir ¡á esta, Virgen y 4 su Hijo, Ser la primogé- nitá entre las criaturas , la, que, hizo que apareciese en los cielos la luz indefectible ;. la- que como. niebla cubrió la tierra con gloria y Majes- tad ,ida:que: tuvo! preponderancia: en las naciones y dominio en los pueblos, la que. ejerció. imperio sobre los grandes y los pequeños, Ta que habia macido en la mente de Dios , la que siempre permanecería en-el:porvenir, ,entronizándose «en Jérusalen, arralgándose en Sion su pueblo. querido, yen. la.herencia de Jacob, la que nació en los al- borés! dela eternidad y es.Madre del amor puro, del temorsanto y de hisesperanza-que no.defrauda, son glorias que no podría apropiarse 4 si misma ninguna criatura, aunque fuese el serafin más culminante: y si seraplican:á alguna ha: de ser, nó por. su naturaleza, siño por su destino. y ¡sus oficios,., Esla criatura: existe, y es la Virgen (9), Haiblando¡/de.,si: misma: la; Sabiduría eterna, anuncia sú oricén, sus; hechos. y. sus glorias. «Yo;, dice, procedo de la boca del Altísimo, engendrada primero que existiese criatura alguna ; en lo más elevado de los cielos puse mi morada , y mi trono es en columna de nubes, Yo sola di la vuelta á todo el cielo, y penetré en lo profundo del abismo , me paseé por las olas del mar, y puse mis plantas en todas las partes de la tierra, y,en,tados. Jos puehlos y naciones tuve el domi- nio supremo, y me estableci en un pueblo santo, y en la porcion de mi/Dios;, laocual; es su, herencia (3).» No hay duda de que es el Hijo (1) ¿El sentido metafórico puede ser literal, y significar que un sujeto es en realidad lo que se dice de él metafóricamente. Asi se dicé metafó- ricamente, que Jesus es cordero, pié dra y otras cosas; nó: porque en són- tido natúral'sea nada de esto! sino porque tiene la semejanza.de esas co- sas es Cordero en la mansedumbre, es piedra en la fortaleza, es leon en lo invencible;.es flor.ensu pureza, etc, Así decimos que la Virgen es puerta del cielo, estrella del mar, rosa olorosa, amena, éeté., pofque' así cómo, por la puerta se entra en el palacio del rey, se entra: por mediode María en el cielo: porque así como: las estrellas; y sobre todo, Ja polar, guianú los mayegantes, guia, la Virgen á quien la inyoca en este mar praceloso de la vida, etc.; todo esto.se dice por medio de metáfóra: pero lo de,ser Madre de Dios, se dice en Su sentido óbvio y natural. Pór cuan- lo es Madre de Dios en el órden de la: natoraleza ¡es en el dela, gracia cielo; paraiso, rosa, ciprés, torre de David,casa de oro, arca de la alian- Za, ete; ete; (2). Los, Santos Padres, como lo hemos visto, aplican Tisá y llana- mente á la Virgen todos estos “epítetos: y'la Iglesiá tambien inspirada por el Espírito Santo ¿comoda estás alabañzas 4 la Virgen :en el oficio y Misa que se dicen en los dias de sus festividades. (3) Becti cap. 24, v.6, etc,