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426 María ,.es elaro y evidente que no corresponde á ésta en el cielosotro asiento sino al lado de su Hijo. El dia de la asun= cion de María álos cielos es el dia de su coronación por rei=: na de todo lo criado : los creyentes sabian todo esto, desde el momento en que sucedió, pues desde entónces la Iglesia empezó á celebrar este santo dia con cantos de júbilo: é himnos de gloria. Pero esta misma creencia no era una cosa abstracta ¡y sin:concretarse 4 otras ideas que se: desprenden de «ella: com la naturalidad que el hilo de agua cae: de la fuente: María era Reina, y por consiguiente era preciso que rei nase y tuviese súbditos, pues no se concibe reina sin rejz= no, mi señora sin vasallos. Este reino tenía que ser dela misma naturaleza que el de su Hijo ;.mejor dicho ; sería: el mismo reino y tendría los mismos súbditos. Sabido es que el reino de Jesucristo es de amor y de justicia, de dulzura y de rigor, de proteccion y de castigo. Es el Rey pacífico que derrama en Sion la paz como rio caudaloso (1), y rige con suavidad y dulzura á cuantos viven dentro de los mux ros de la ciudad santa; y es un rey fuerte ,.que regirá las gentes con cetro de hierro, y quebrantará ¿los que le rez: sistan, comose quiebra una vasija de barro (2): Es'el Rey de larverdad:(3),+y la ha de sostener eternamente: “es el Rey de la Iglesia, que ha edificado á costa de su vida (4), y la hade gobernar con suavidad y fortaleza, no permitiendo que el error saque su erguida cabeza contra la primera, ui que los poderes «del infierno prevalezcan contra . la ses) gunda: (5). Siendo ésta la naturaleza del reino de Sesúiristo, la Vip gen que reina'con él era conocida desde entónces cómo; la (1) Isai,, cap. 66, v. 2. (2)" Psatm. 2, v. 9. (47 "Act. cáp.- 20, v. 28. (3) Joann., cap. 19, v. 37. Sy "Matti? "cap. 40, y. 187"