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110 el Espíritu Santo de su amada con los objetos más encantadores á la vista , más gratos al olfato y más agradables al paladar. Ella es com- parada por su hermosura con el sol y la luna (1), la tienda de Cé- dar (2) , la torre de David (3), el monte de la mirra y el collado del incienso (4) , el monte Líbano (5), el aquilon y el austro (6), las co- pas de las palmas (7), las columnas de mármol (8), el marfil y el zalir (9), la aurora de la mañana (10), la luz del oriente y la niebla que cubre toda la tierra (11) , la columna de nube, el círculo de los cielos y el profundo del abismo (12), el cedro del Líbano y el ciprés de Sion , y el frondoso plátano , que da sombra á las plazas (13). Su suavidad se ve anunciada por la del vino , la del aceite y sus olo- res (14): por el panal y su miel (15), por la leche y el incienso (16), por las frutas de los manzanos (17), por la rosa de Jericó (18), por el olivo hermoso de los campos (19), por el cinamomo y el bálsamo con todos sus aromas (20), y por la mirra, el estoraque y las gotas más cristalinas de la goma (21). Tambien se anunció su agradable presencia , comparándola con el manojito de mirra (22), con el ra= millete de olores de las viñas (25) , con el lirio del valle y la flor del campo (24), con la manzana de las selvas (25), con los frutos de los huertos (26), y con el retrete de los vinos del rey (27). Su compues- to todo, lleno de gracia y hermosura , fué vaticinado tambien compa- rando sus ojos con los de las palomas (28) , sus mejillas con las de la tórtola (29), su cuello con la torre de marfil (30), y sus labios con el carmin de la banda purpúrea (31?; y pasando de las cosas materiales y sensibles á lo que no ven los ojos ni palpan los sentidos , la existencia venidera de esa mujer singular es prevista como una cosa tan grande y admirable , que sólo puede describirse equiparándola con la sabi- duría del Altísimo (32), con la plenitud de los santos (33) y con la muchedumbre de los predestinados (34). 1) Cant. cfp. 6, y. 9, (18) Eccli.. cap. 21, v. 18, 2) Ibid. , cap. 1,v. 4. (19) 1d. ibid. , y. 19. 3) Ibid. ,cap. 4,v.4. (20) Id. ibid. y. 40. (4) Ibid., cap. 4, v.6. (21) Eccli.,cap..24, v. 24. (8) Cap.7,v.4. (22) Cant. ,cap.4,v. 14. (6) Ibid., cap. 4, y. 16. (23) Id., cap. 7, v.8, (7) Ibid., cap. 3, v. 14. (24) ld., cap. 2, y. 4. (8) Ibid. , cap. 5, v. 15. (25) Id., y. 3. (9) Ibid., cap. 7, y. 4. (26) Id. cap. 7, v. 12, Y Ibid., cap. 6,v. 9, (27) Id., cap. 1,v.3. 14) Eccli., cap. 24, v. 6. (28) Id. , cap. 4,v 4. (12) Ibid. cap. 24, v. 8. (29) Cap.1, v. 9. (13) Ib., cap. 24, v. 19. (30) Cap.7,v. 4. (14) Cant... cap. 4, v. 10. (31) Cap. 4, v. 3. (15) ld, ibid., v. 14. (32) Eccli, cap.24, y. 5. (16) Id. ibid. (33) Ibid.,v. 17... , (47) Ibid. , v. 13. (34) Ibid., v. 43.