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LER es la primera x esti nad 08 en la iio setts &: del Hijo de tet adre @s ee Se 5 . ie : ve ea los ha odtigbeads At _participdndoles su nobleza, y ateear sus tesoros: Thas =entre tanto, no hay entre esds hijos relaciones de procedencia hubiese sido hombre, no podia vencer 4 la muerte '. Siendo por tanto necesaria Ja pasion y muerte del Hijo de Dios para predestinar 4 los santos, la predestinacion de la Virgen tie- ne otra relacion que va 4 terminar en Ja misma predestina- ‘cion de los santos, como en el resultado de su -predestinacion a ser Madre de Dios. Porque asi como ninguno de los esco- gidos es predestinado dla gloria, sin que preceda la pre tinacion. de Jesucristo d ser Hijo de Dios, asi ninguno ilate. ria 4 tocar el fin de su predestinacion , si la union del Hijo ‘de Dios 4 la naturaleza 1 humana no se verificase en el seno ' de la Virgen. Considérese por un momento. el numero idhinits de los es- cogidos unidos al que los redimié con su sangre, 4 Jesucristo que es la cabeza de todos. De esta cabexa, dice el Apdstol, sale scm ef ata el cual esta com- p acto y conexo por toda de. ii ae ss : L, Pel ~-miembro ‘cuanto acest aG sabe c s ah. 5 aci¢ mo en caridad 2,Pero anildeie' cules son las relaciones ¢que hay entre ese innumerable ejército de predestinados y el que es el primogénito de los muertos, y se verd que sucede en ella lo que sucede en una gran familia humana. La primera alma predestinada que sse presenta |en esa asamblea, es la de fit la Virgen Here poe es la Madre de todos los escogidos: slo NSLS 4 i ee ei ‘ a madre és ant “necesaria de unos de otros, pues por el contrario, ningun ~ hermano debe su origen 4 su hermano; pero, hay entre todos __relaciones de mutuo origen,- pues todos tienen una misma | Diy. August., serm. 3 de Ascens. 176, de temp. 2 Ephes, cap. 4. v. 16. : - cee aE ae ee ee eee eee ene a ns Fs Ris i Se CS Sa inter aechdlgueaeetaneiaamtnnbarrere rere a ee Senne