BCCPAM000542-2-33p03d00000000

: 190 como todos sus pensamientos eran de orgullo, no podian consentir en tener un Mesias pobre, cuando elfos lo espera+ ban rico, grande, conquistador y monarca poderoso. Tan. pronto como echaron mano 4 Jesus y lo vieron preso y en- cadenado, estos hombres no vacilaron nada en formar su. juicio contra 61, concluyendo en su razon depravada, que pues lo habian prendido y lo habian acusado, y no se habia escapado, ni defendido, aquel hombre no-pasaba de ser un profeta falso: porque si fuera hijo de Dios, se ovine * - -mismos, no lo hubiéramos podido apresar. ‘a Cuando Jesucristo fue clavado en la cruz, estas seedse. fortificaron mas en ellos, porque siempre temian que se les fuese de entre las manos, ‘asi como se les habia ido tantas veces: pero una vez crucificado, ya veian lo que deseaban ver con sus propios ojos, y palpaban con todos sus sentidos, el experimento que querian hacer con aquel hombre tan po- deroso en palabra y accion. Tenia ya Jesus sobre si la mal- dicion de la ley, por estar clavado con infamia al patibulo, y de ahi deducian que no era lo que él se habia llamado, Hijo de Dios. Asi se pasean altivos é insultantes delante de él, y unas veces se dirigen al crucificado diciéndole que, puesto — que dijo que destruiria el templo de Dios, y lo edificaria de nuevo en tres dias, podia bien salvarse 4 si mismo, y ya que decia que era Hijo de Dios bajase de la cruz: y otras, se reunen en corrillos y confabulan unos con otros, dirigién- dose mtuituamente mil placemes como lo indican las palabras siguientes: ; Va! Ha salvado é otros, y no puede ahora salvarse 4 st_ mismo: si es el Rey de Israel, baje ahora de la cruz y creere-— mos en él: él pone su confianza e Dios: pues bien; si Dios lo ama, librelo ahora, ya que él mismo decia: Yo soy el Hijo de Dios. No se crea que estas palabras de los fariseos sean ya unas — frases ee ‘son la expresion de sus convicciones, son el@fecto de racionés satdnicas, 4 las cuales dan un ASensoiOU ismo'que ellos dicen con la lengua, - orazon. Ninguno ha tenido sospe- . 4 Matth. cap. 27, vv. 40, 41, 42