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2 er 5 aaa . 178 za humana se une ella con lazo etéPho, y que el hombre es elevado al consorcio intimo, familiar sy tierno con Dios, que estos prodigios estupendos son efecto de la simple pa- labra de esta Virgen: hay que elevarse 4 las regisnes de las bellezas divinas, y contemplar esa série de portentos que entonces ocurren, al lado de los cuales casi desaparecen los de la creacion. Entonces una ‘Virgen es Madre y queda Vir- gen, Dios es hombre, es mortal, es’ pasible: el hombre’ es Dios, es inmenso, es eterno, es infinito: Dios que es todo, se anonada, el hombre que es polvo y nada se diviniza: Dios yel hombre que distan entre’ si infinitamente, se unen de tal manera’ que nunca’ podrén ‘separarse.‘Entonces la’ misma Virgen parece que se convierte en un nuevo sér, porque quedando en estado de criatura, adquiere propiedades que la separan en cierto modo de la limitacion propia de su natu- raleza. No se concibe, cémo la inmensidad de Dios cabe den- tro del seno virginal: ‘si se lo preguntamos' ‘al’ Angel, lo ig- ’ nora: si “se lo preguntamos : dla misma Virgen, no nos po- dra. decir, sino. que, siendo. Dios eterno, inmenso, é infinito, no puede: conocer limites: mas; que = — ne to: leva: en su Seno.) ale a A vise IC | Véase si la palabra‘ de la Virgen fa feritdo poe en las regiones, donde el Angel es una arista, el hombre un dtoriio, y todo’ es nada comparado con el Omnipotente: todas las grandezas de‘la creacion, todas las maravillas del mundo, todos los espacios de los cielos son un punto diminuto, que. entra en el ultimo seno del corazon de la Virgen: esta contie- | ne dentro de s{ al que no cabe en los cielosy en la tierra, ni en mil millones:de mundos que hubiera, y encierra un mun- do nuevo de bellezas inefables, cuales son, Dios unido’al hom-- bre, el hombre unido 4 Dios, él corruptible al ‘inmortal, el limitado al infinito, el sér de un instante al eterno, el im- perceptible en’ su pequefiez al inmenso. Esa palabra de la Virgen no es como las que los hombres pronunceian, las eua- les, cuando mas, son un deseo, una aspiracion, un senti- miento;yeste hdgase en los labios virginales es una palabra - de mando, y Dios quiso que 4 su impulso se hiciesen cosas a mayores, que cuando él mandaba que el mun-