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aaa 161 le ha consagrado su corazon, sus afectos, su alma, sus poten- . cias, su cuerpo y sus sentidos, ofreciéndolo todo en holo- causto purisimo, é interdiciéndose el mas ligero placer. Y no se crea que la Virgen vaya en ese negocio contra la ley, ni que intente faltar4 las prescripciones de su pueblo: ella ha formado un concepto tan humilde de su propia nulidad y bajeza, que no-se cree ni aun digna de tomar parte en el gran hecho de contribuir 4 que nazca el deseado de las . gentes, siendo su wmnica aspiracion el poder servir de sierva 4 la que Dios tenga destinada 4 ser la madre de su enviado. Firme.en estos pensamientos, cada dia se alegra mas de haber consagrado 4 Dios su cuerpo con el voto de virgini- dad perpétua, ‘no, pensando- en: mas herencia ane el amor sik is ‘i edaamhd s dela s versal, ae esa sola resolucion la sine ha cefiido la cb- rona de Reina de los patriarcas y profetas y justos que hubo en el seno de la nacion escogida: estos eran santos aun en el deseo de tener muchos hijos: la Virgen es infinitamente Inas en no querer tenerlos, por no dar 4 sus sentidos ni aun, un placer licito y honesto. Semejante idea no habia existido hasta ue la Virgen no 7 vino ¢ 1 mundo: pero este pensamiento habia. de pei nundo la continen La ides de: la necesidad e. la cone ‘ser anigs: * Dismueaetante importancia para la Virgen, que subordina- ba# ella todas sus acciones; su existencia y su porvenir. Poco valor tienen en su corazon todas las cosas de este mundo, pues uno solo es su deseo y su propésito, ser siempre Vir- gen, y vivir unida en virginal consorcio con el mismo Dios 4 quien ama, 4 quien adora, y por cuyo amor se sacrificaria mil veces, si mil vidas tuviera. Y adviértese esto bien a las claras, cuando el angel del Sefor la anuncia que va 4 ser madre, pues, como dice San Gregorio Niceno, no bien oye TOMO III. il ; 5 a & bate