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137 Dios en las criaturas racionales: poco es el. estar tentando4 los buenos. para que-abandonen el camino de la virtud, y. aguijoneando 4 los.malos para que deshagan las obras de Dios: lo que él. desearia con mas ardor seria destruir al mis- mo Dios, ‘para darse é1.4;si.mismo este nombre y robarmé Dios su culto, su gloria y las adoraciones. que. Jos hombres y los Angeles le deben. Son vanos entre tanto sus esfuerzos, y al-fin el-demonio- Hamble y * eae, anes 6 no quiera, al imperio de Dios). vi Sucédele otro tanto, edbunpre: que quiets diana con el: Hijo.de Dios humanado,)no obstante que su furor) , contra éles mayor por verlo revestido de la debilidad e la naturaleza humana: {Qué esfuerzos no hace por llegar 4 sa- ber con ciencia cierta, quiém es ese hombre que anda recor- riendo la Judeay:y quitdndole almas:con ‘su predicacion y nando en conjuracion ‘contra su vida 4 los :malos de todas las clases, desde el santuario hasta el trono, desde el solda- do hasta el presidente, y desde el populacho. hasta: el ma- gistrado! Sin embargo, el demonio siente una presion oculta que sale de Jesus, y le tapa, por decirlo asi, la respiracion, le: anuda ‘Ja Jengua,y no le deja hablar 4, obligandole 4 abandonar los parages en donde se habia natalia scomo sefior, y arrojandoloé donde mejor le agradaba.— Bis Y en todo esto,» preciso ca ieitsietpscmiapesbing |en. al corazon de Lucifer una complacencia interior propia de su altanerfa, la cual aumenta cada vez mas su obstinacion:y endurecimiento en el mal. ;Qué le importa 4 6] saber-que no: puede prevalecer contra Dios ni contra sus obras? {Qué cui- dado le da el estar cierto de que jamés ha de poder: sobre- ponerse 4 Jesucristo, cuya divinidad le fué conocida: con toda claridad desde que lo vid espirar como Hijo de Dios? Esa es precisamente su mayor complacencia, ‘saber. ee i Dios es fuerte por esencia, omnipotente é invenci estar sin embargo: haciéndole siempre la guerra: si’ se is i ' Lue. cap. 4, v. 41. F » <s ” ra - % gi a et sae r ay &