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*, gen es el término medio entre Diosy los angelesy los hom- ‘ bres: dista ella de Dios infinitamente de a oie positiva, porque es cfia Tatas chalet ek ele eles y los hombres de. unm porqu bohok ellos juntos po- dran formar un acervo de gracias y méritos, cuya elevacion parezca infinita: mas, lo mas alto de este gran promontorio _ es el punto donde se echan los cimientos de esta. ciudad.de . Dios '. ¥ lo diremos para dar fin A esta materia con el Padre San Gregorio que afirma, queda Virgen es aquel alto monte, del cual habla Isaias cuando anuncia, que en-Jos altimos dias estard prepa rado e l monte.de la casa del, Senor en la cumbre) de los montes, y se elevaré. sobre los collados*,..«Puede , ice, - el santo Doctor, ser designada la Virgen en este monte, porque fué un monte, que sobrepujé por la eleccion4 su dig-. nidad, 4 cuantas criaturas fueron elegidas. ;No, fué acaso la. Virgen un monte, cuando para llegar, 4 poder. concebir. al Verbo Eterno, lleyé la elevacion de sus méritos sobre todos los coros de los angeles hasta tocar en el solio de la Divini- dad? Vaticinando Isaias la prodigiosa. altura de este monte, dijo asi: y estaré dispuesto en los ultimos dias el monte del Sefor en lo mas alto de los montes. Este monte, al cual. sir- ven de cimiento otros montes, es la amewek wet su sayes cion, ARR wee oe Santos?) ® S fet st é + 7 igual 4 ella (eap 10, v. 1); afirmando en. seguida ole esta vides laVirgen y el fruto su Hijo Jesus. (kite de lJaudib, B..¥., M.) 1 Psalm. 86, v. 1. 2 Isai. cap. 2;v. 2. : 5» Div. ae Magn. nee cap. 1, Hib. te ¢ * cchanhees x Teale eh da Sea th