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213 Todo esto descubre la gran dignidad de la Virgen desti- nada desde la eternidad 4 ser Esposa del Espiritu Santo; pero de una manera unica y singular, en la cual ella sola podia tener participacion. Entre todas las almas santificadas por el Espiritu Santo, solo la Virgen es la unica, la paloma, la perfecta, la inmaculada, la escogida, porque en su santifica- cion Dios derramé sobre ella todo el rio de sus gracias, como dice San Vicente Ferrer +. Mas no es en este sentido tan solo como hay que mirar 4 Ja Esposa del Espiritu Santo; no _hay una alma } pura é inocente por la gracia de la -redencion, en la cual no se cumpla el desposorio de Dios con ella; no hay una sola, que no esté adornada con las mil y mil prendas de amor, que su Esposo divino le da; y si bien no hay una ‘sola, que no se parezca 4 la Virgen en haber sido santificada por los méritos de su Hijo, ninguna hay que se le parezca en el modo; pues Maria recibid el rio de gracias que alegra la ciudad de Dios, rodedndola y sumergiéndola, y compe- netrandola un piélago inmenso de gracia, antes que pudiese inficionarla la culpa, mientras que las demas almas santifi- cadas han sido primero lavadas de la mancha de la culpa, y vestidas en seguida de la blanca estola, que las hace esposas del Espiritu Santo. | ee Sea asi: parézcanse 4 Maria las almas sarltnadion en la humildad, en la pobreza de espiritu y en las demas virtudes, pues, como dice San Bernardo *, son muchos los que, siguien- do las huellas de Jesucristo, se han hecho mansos y humildes de corazon; parézcanse en ser todas esposas de Dios con la diferencia inmensa de haber ellas sido libradas de la culpa, y Maria preservada de ella. Pero una cosa hay en la cual Ma- ria es la primera y no tendré quien se le parezca. Maria ha conservado los honores de la virginidad con los gozos de la maternidad, y para ello se unié al Espiritu Santo como ver- dadera esposa suya, teniendo una sola. voluntad con él, é identificandose' en el objeto y fin que el mismo Espiritu Santo se proponia, — ' Serm. 1, de Nativ. Virg. 2 Serm 4, de Assumpt. B. V.M, it