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tiene tintes de infinito, porque tiende 4 asimilarse al amor increado que el Eterno Padre tiene 4 su Hijo. Si, Dios en- gendra 4 su Hijo, dandole cuanto él es, y cuanto poséé por esencia, su sabiduria, “su omnipotencia, su inmensidad; el * Padre comunica4 su Hijo por la generacion cuanto él posée, produciéndolo resplandor de su gloria, figura de su sustan- cia, no reservandose sino lo que no puede comunicarle, queves _ su personalidad y las propiedades inherentes 4 la paterni- dad. Maria hace respectivamente otro tanto con este — a Dios, para’ que sea al mismo tiempo Hijo suyo.’ | En efecto; Maria es hija de Abraham y de David-y de que el Hijo de Dios sea tambien Hijo del mayor Patriarca y del gran Rey: Maria da 4 Dios cuanto ella tiene, su sangre para que sea concebido, su seno para que sea engendrado, y hace que el Hijo de Dios sea Hijo de Addn. Maria consiente en ser la Madre del Mesias, y en.su seno purisimo se realiza el primer acto de la omnipotencia, en que concurren la na- turaleza divina y la humana, la persona del Verbo, y laco- « operacion de a. Allies donde por primera vez Dios es hombre, mo , pasible: y el hombre es Dios inmortal, impasible, infinite; comunicdndose muituamente las natura- lezas divina y humana sin confundirse, sin mezclarse; y todo esto se hace porque la persona del Hijo de Dios sustenta am- bas naturalezas, y porque Maria da 4 esta persona divina cuanto necesita para ser verdadero hijo del hombre. ;Miste- rio sublime! iDignidad inefable la de la maternidad divina _ de Maria! «Entre. tanto, iquién no ve que’, como dive David, Dios oye los deseos de los pobres y escucha la preparacion: de sus corazones? ' ;Cuanto mejor que Jacob, pudo.ex - clamar Maria que no habian. gquedado defraudadas sus aspiraciones? Hasta el momento en que sé@ la anuncia que va 4 ser Madre de Dios, loyamaba con un amor que solo de ella era conocido. Era.una especie de semilla que habia sem- brado en'su pecho santisimo el Espiritu Santo, que la pre- ohh BRK. Ary ot 1 Psal. 10, v. 16.