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186 hijo su esencia, su naturaleza, sus propiedades, su semejan- za, pero no puede comunicarle su propia persona, Porque esta es incomunicable. La fe nos ensefia, que el Verbo Eterno, el Hijo de Dios, Dios ‘eterno, inmenso é infinito, se hizo hombre en el seno de la Virgen Maria. Tambien nos dice, que en esta accion portentosa, no hubo mas generante humano que la Vir- gen, La ‘Virgen Maria engendré realy verdaderamente al Hijo de Dios. Mas jcémo lo engendré? ;Cual fué el mo- mento, en que la Virgen concurrié con el Eterno Padre como Madre de su Hijo, 4 engendrarlo en su -purisimo vientre? 2Qué Telaciones sobrevinieron 4 la Virgen desde aquel ins- tante, no como quiera con Dios, sino con Dios Padre, con Dios Hijo, con Dios Espiritu Santo? La resolucion de estas tres preguntas es el compendio de todas las grandezas de la Virgen; y una vez entendido lo que esas relaciones encier- vran, se’ echa de ver que desde luego hay entre Maria y el Hijo de Dios, una relacion.de agnacion natural; entre Maria y Dios Padre, de cognacion, por ser Madre en la generacion temporal del mismo Hijo, del cual es Padre el mismo en la generacion eterna; y entre Maria y el Espiritu Santo, rela- cion de union, de vinculacion, de identidad de voluntad, y ) de unidad de objeto, de fin y de resultado en la gran obra de 4 ser ella Madre quedando Virgen, y de concebir y engen- drar-al Hijo de Dios, siendo el mismo Dios quien tomaba nuestra naturaleza y se hacia hombre, y concurriendo con \ tres acciones realmente distintas, el mismo Dios como Padre, como Hijo y como Espiritu Santo, viniendo 4 ser Maria la (mica persona de la naturaleza humana y el ‘nico sér cria- do que es realmente, con respecto 4 Dios Padre, Hija; con respecto 4 Dios Hijo, Madre; y con respecto 4 Dios Espiritu Santo, Esposa.
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