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260 INSTRUCCION wo: Qui potuerit, videns omnia hxc, manere id primo Apostolica traditionis , et Ecclesiastica ina ductionis preposito , ipse. salvabitur.(g)- | - Asi se explica este Autor , aludiendo á la Cote rupcion de estos últimos tiempos , en que se ven aparecer por el Cielo hermoso de la Iglesia tan= tos funestos y lugubres cometas , que se forman caudatos , con cierta porcion de sequaces , segun las qualidades de tales fenómenos; pero pes son fa- tidicos de calamidades y contagios. ¿Que mu- cho que el Gielo del Vaticano fulmine tantos ra- yos de anatemas , para separar tan pestiferos mions- truos de la lucida y sana Congregacion de los fie- les, y no darles lugar á que obscurezcan y con- - tagien el explendor de la doctrina y virtudes evan- gélicas?: Este es el triste empleo de los Liberti- nos y Heterodoxós. No extrañes tú, ¿.fayor de quien he dirigido este brevisimo racional Con- vencimiento , que si mo hace impresion en tu ra» zon, y en tu conciencia, conciba yo de ti con mucha lástima, 0 que has caido-en la induracion, o que has perdido. el juicio, Exámina. las téstimo- niales. de los oráculos, que te inspiran la: liber- tad de tus pasiones, sean Ateistas , Deistas , Ma» rerialistas , O Hereges de qualquiera secta, en que afianzan su: perversa doctrina. : Qué s6lidós tiene su partido. Donde aseguran. tu salvacion. Ponte en un estado de indiferencia ; y tómale 4 Ástrea Ja balanza de la jusricia, donde hallarás, ton que inmenso peso prepondera la razon del Cristianis- -(g) Origenes in fine tractar. 28. in Matthaum,