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Nx CATÓLICA. 247 da igualdad para la simetria, y todo, junto vive, y lo hace armonioso ; como se manifiesta el Su- emo Hacedor en todas las criaturas. Y como el hombre, fué criado á su semejanza, es propen- so al orden , ala simetría , y á todo lo «rmonioso. Solo pudiera tener algun lugar la igualdad en un número pequeño de individuos , subordinados á la direccion de un Superior, y que unidos em- pleasen cada uno sus talentos á beneficio de sus hermanos , mirando como propia la utilidad de los otros, como sucede en las Ordenes Religio- sas , copiada esta práctica del siglo de oro de. la primitiva. Iglesias. Mas aun entre estos resplandece la gerarquia, porque hay. distintos grados , á quie- nes corresponden distintos honores y empleos ; por los quales se conserva el decoro , la union , y el bien de la Santa, Iglesia , como dice, San Laurencio. Jus- tiniano : Ad utilitatem, et, decorem , _Amitatemque fe odiendam in Esslesión constituti 08 gradus (e). Por eso llamamos Ordenes, ¿A las Religiones ; por- que baxo de unas Leyes guardan cierta armon «gerárquica ; de suerte, que'¡siendo uniformes en la .. observancia, hay distintos. grados y, empleos , que -£ntre si bs distingue y hace desiguales , ¿no solo por los adciantamientos ,, O, progresos en pruden- cia , ciencia y. yirtud , si ,es tambien por,la Pre- Jatura , Sacerdocio y, antigiledad, ¿Pero ¿qué nos detenemos? “Todo el Universo Jo.ex- -perimentamos dispuesto y ordenado con, esta. va- Tdad hermosa ; y asi como para convencer 4 Lo. (5) $ Laurent. Justin, de Triumph, Christ, AgOn, cap. 20, — ir al Ss * a . p» Pd 3 ' a a