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| CATÓLICA» 133 vida de la alma, la suma y compendio de toda. la Ley , como entiende San Agustin; d porque con él injuria el pecador á Dios , que es el Au- tor de todo el Decálogo; O porque , en fin , es como consiguiente , que quien abandona los res- petos para quebrantar un Precepto ,:no se preci. pite al desprecio. de todos : Qui ofendit in uno y. Jactus est omnium reus (h). Quando se le da en= trada al. espiritu inmundo en el alma, sale á bus- car otros sicte espiritus peores que €l, y vuelven 4 tomar -poscsion-de ella, ¿Y qué significarán es tas expresiones del Salvador? ¿Que? Que si se le da entrada en el alma a algun vicio , éste acar= rea todos. los. demas, que están comprehendidos los siete Pecados Capitales ; porque el mal va creciendo (sino se corta) hasta la última ruina, atropellando todo el Decálogo , esto es , los diez Mandamientos. Esta es, en. sentir de los Santos Padres , la Ci- tara de diez: cuerdas , conn que el Orfeo de cc tina , Salmista coronado ,. ueria que. labá al Supremo Gobernador del Jniverso : /n . a rio" decem cordarum. Citara de diez cuerdas, que son los diez Mandamientos: música la mas agra- dable y propia para. tener suspenso y atento al Dueño enamorado de las almas justas: acorde es- truendo , cuyos concentos dirige como diestro Co- rifeo el amor ; por eso se dice instrumento , 0 salterio de cuerdas , y no trompeta , d clarin; por- que-el. instrumento de cuerdas se toca con las yy Ab) Lucz Cap. 11, ARIAS rial MW pe... ros so.
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