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es 38). .Ceremonias generales del Cora. ra qui¢ los dedicados al culto Divino se ocupen unica micnté én ¢lias en alabar al Sefior. La coftumbré de de- cit los Maytines 4 media noche es tanto masloable , y meritoria’; quanto es mas contraria 4 la senstialidad , y trahe su otigen de la Sagrada Escritura (6). Nueftros ma: yores, z¢losos observantes d¢ la primitiva disciplinia dela Iglesia, eftablecieron efta hora inviolablemente para May- tines, y Laudes (c), Ja que sin intetrapcion alguna ha liegado a nosdtros y y se conserva en niteftra Congre- gacion ; y del mismo modo deberd obsetvarse en adelan tes excepto Ids tres dias ultimtios de 1a Semana Santa, y. toda la otava del Corpus , en que 4 hora proporciona- da s¢ dirin por la tarde 4 las cinco, E ~ Gq Pata proceder con orden sé ha de advertir, que ttador’, que no -seiialando otro el Prelado siem= pre es el Corifta, pone el relox de la celda de. suertey que lé despierte 4 los tres quartos pard las doce , en que con diligencia se levanta ; sin fiatse ¢n que aun tiene tiempo , porque volvera 4 dormifse infaltablemente 3 com- pone las luces del dormitorio , -y dé la Iglesia , ¥ llama al Religioso lego , 4 quien por su antigtiedad le pertes nece tocar la Campana en aduella seniana. Al empezar a tocar las doce pasa la matraca por el dormitorio dan do una viclra por @l, y¥ lo,mismo por el ‘claustro alto donde le hay , y al niisaio tiempo se toca la Campana. pavesa del candil grandes y entrandolo al Coro” = ne én su lugar ; debe tenerlo muy limpio, y ©, ¥ cuidar de qui¢ las pavesas no toquen cl labio del candil ; porque caeran gotas de aceyte 4 la otfa pavesa la enciende des- pues de haber dicho: Venite adéremus , O procidamas ante. Dewm , del Psalmio : Venite exultermwss para las Horas meno- res solo se €ndiénd¢ una pavésa. : — ; 55 En los Maytines, quando el oficid. és doble, & dia de ficfta aunque sea semidoble , se hacen tres toques, o ——————_-——----- eee inn ES (6) Psalm. 148. Luce 6) AS. Apoft. cap. 16, S, Dionys, $. Hic- ron, S. Ambros. (¢) Conlt. genet. cap. gs ‘ “as
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