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> ¡ y e , A PRACIT . DS entrañas de la tierra: fui raiz , que en us ocultos fenos crié, me alimente , y me mantuve oculta. No eltoy En mn elta altura , por tronco , que ocupaba mucho lugara -É viíta de los otros mortales , que an: por el camino de la vida 5 no por veftirme de la pompa de las hojas, mi pot dilatarme en muchas robuftas ramas, ni por moftrar= me hermolo por las flores, ni por oftentarme fecundo conlos frutos, en todo Jo qual me abulraba , y oftenta- ba objeto dé los ojos, fino porque fui raiz elcondida im. timameénte en mi centro , teniendo toda mi virtud apar= rada del ayre, de los ojos , y de los conocimientos,meti- daen el más hondo retiro. Por efto, por eíto me.vesco- locado en elte brillante Altar, y por eftome adoras, co» sonado de rayos en el Templo de la luz. 2. «6 ¡Ali Le explico aquel bienaventurado , y Santo Perfow nage , y de elte modo gritan al Mundo en un Santo, y. en un Beato elos dos Capuchinos Serafines. Venid,dicen, venid yolotros ambiciolos de gloria humana, venid-2 sernos:en celta lagrada elevacion,a donde no han llegado, Señores, ni los Reyes del Univerlo; porque lolo eleva” Dios 4 efta altura 4los que fupieron efconder lu devo- cion en el Mundo; qué, no fabeis, que Dios en la Sagra- da Efcritura le publica, le aclama, Le adora Santoí Pero” quién es Diosí El que blafona de fer un Dios elcondido. Venid vofotros los que fois, O afpirais a fer oraculos de la prudencia , de la difcrecion, de la fabiduria ; venid a wernos en efte Sagrado Altar , negado á:la fabiduria del aplaulo; no os acordais del Oraculo, colocado fobrewel ¿Altar del Templo de Salomon * Los Querubines lo tenian sculto. Venid todos, 0 ! mortales , que os dejais llevar yre de la vanidad, y bebcis los vicntos por ella con. s pro- Mundo , que apetece la publicidad, la oftentacion , y-el