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¡cultin los del fuyo. Pero habeis 2 que >s Obifpos los fuccelores de los ApoftoJes, no lon Gicitabd fuyos en quanto 4 la Authoridad de A poftoles, fino en quanto á la Authoridad de Obifpos.En los Apolto- les hubo dos dignidades : una'era la de Obifpos, otra la de Apoftoles. La de Apoftoles fue una mifion extraordi- maria, acreditada con los milagros , y elta acabo con fus vidas. La de Obilpos era mifion ordinaria; 5 y comunica- da 4 los Obifpos , perlevera en ellos. Por lo que habe- mos de creer firmemente , que nucítra Iglefía. es verda- deramente Apoltolica; ya, porque enfeña la mifma Doc- trina , que los Apoftoles enfeñarod ; ya, porque conferya. la miíma authoridad: , que ellos tubieron. , Eltos dos diftinguidos cargos delempeñaron San Fe- lipe:, y San-Tiago con tanto valor , donuedo, y «animo- fidad, que merecen entre todos una ño:comun. , diftincion. .Oyeron de la divina boca de fu Maeltro , como e refiere enel Evangelio de oy , que noote curbaran y que no te- 1%plenas do al lidcos: cn lus nobles A peor al renor 3381 p las ad er dedo Pardé En credito de leia, cli. maxima , fe ar- .rojaron á las emprelas mayores , y llevando por los pies ¿4 la turbación, “al miedo, d las dificultades, 4 los peli- gros y j los tyranos, ciñeron-Lus frentes generolas de. ¡mortales laureles, Vereis , pues , oy en San Felipe,. y -San-Tiago., diltinguidamente coronado fá valor 4 los el- fuerzos de una heroyca fortaleza:y los vercis lucidos ven- -cedores de la Infidelidad más Je , proterva, y barba- ra; le animaron en ambos aquellas dos myfterioías trom- peras, que trabajó Moyses de orden de Dios, cuyas fo- - =noras voces, fueron valiente grito, que infundid:en mu- a. da mundo la FS; y el 0. el efpanto , y el afombro. a co