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o 5 5 5 270 LA VIDA RELIGIOSA copón para dar la comunión á los fieles, se posa en su brazo, y allí vá con tiernos arrullos acompañando á Jesús hasta que vuelve al sagrario; y vuelto, de nuevo se encierra con él, y se ofrece víctima de expiación, de reparación y de adoración perpétua. Otras yeces.... Pero ¿4 dónde voy? Tente, pluma, y no reveles miste- rios de amor! Basta lo dicho! Sí; basta con esto, mi buena Margarita, y aún lo borraría, si no supiera que has de aprovecharte de ello. Mas para la paloma de Jesús no todo son delicias, como las que te acabo de contar: no todos son dias tranquilos y serenos; hay también dias de tribulación y de tempestad, dias en que el horizonte se oscurece con nubes de inyratitudes y desengaños amontonados por la envidia y la maledicencia; dias en que soplan desencadenados los aires del averno, ruge furioso el huracán de las pasiones, brilla el relámpago de la ten- tación, y se oye álo lejos el trueno de la persecución retumbando en el espacio; y en esos tristes dias la pa- loma de Jesús necesita un refugio, un agujero donde meterse para que la tormenta no la arrolle y la haga perecer, Pues bien; en buscar ese refugio se conoce qué alma es ó no es paloma de Jesús, porque la condi- ción de esta paloma es buscarlo siempre bajo el manto de la Inmaculada ó en la llaga del Corazón Divino. Así lo da á entender el mismo Señor, cuando dice en los cantares: Ven, paloma mia, ven á guarecerte en las aberturas de la piedra: y esta piedra dice el Apostol que es Cristo; y sus llagas son las quiebras y aberturas de esta piedra misteriosa. De modo que cuando una religiosa se ve persegui.- da, despreciada, llena de aflicciones, vilipendiada, en- ferma, atribulada, muerta de penas, castigada, siendo inocente, tentada, combatida, hecha el blanco de las contradicciones y burlas de todo el mundo; cuando
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