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y Comunion. Trat:“11. 107 volver cosas pasadas , porque es tentacion. Y si se llegase Ú esto el haber hecho .«ántes alguna ó algunas Confesiones generales , mucho ménos debes inquietarte: solo te debes acusar , si aca= so te acuerdas de alguna: cosa grave, que cier» tamente sabes la: cometiste y que se te olvidó en las Confesiones pasadas; Ó que tienes quasi certeza de que no la has confesado. «Otras personas ( con otro fundamento distin= to de que las pasadas ) tienen dudas , escrúpus los y remordimientos de que no se han decla» rado , ni desahogado bien en Jas Confesiones de algunas. culpas y circunstancias muy feas de la vida pasada. No sienten,en sí, quando confiesan , aquel sosiego. y consuelo interior, que es una gran señal y-comó testimonio de la buena conciencia ; y así suelen á ratos estar tristes y melancólicas , cabilando en-estas OCur- rencias. Viéndose , pues, en esta turbacion, hacen el ánimo de ir 4 desahogarse en la Con- fesion , y explicar todo-aquello que les escarba la conciencia , aunque se hallan con bastante empacho y- repugnancia : comienzan á decir al Gonfesor-, que tienen algunos escrúpulos de cosas pasadas , y quisieran explicarlos porque les parece no se confiesan bien. El Confesor, haciendo quizá juicio que es alguna tentacion ó quimera de querér repetir de nuevo algo de la vida pasada , que ya estará confesado (de que se experimenta mucho en los confesona- rios), Ú porque acaso hay mucha gente y prisa de confesar, y les van abreviando y cortando las palabras , les dice: Déxelo. estar, que es0