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— 487 — Iglesia se desvie de su camino, y. marche por Bognia que. pie la sefalan. a Hay quienes acusan a la Iglesia de estacionaria, y 8 airan contra ella, porque no se acomoda a los adelantos modernos en politica. Estos acusadores y plafidores, de la Iglesia son los Hamados caldlico-liberales: repetirémos lo que ellos son, para que sepamos el porqué de acusar a la Iglesia de que esta en es- tado estacionario. Ser liberal, quiere decir proclamar libertad y darla; ora se dé esta en un grado, como pretenden darla los liberales que se denominan moderados ; ora en diez, como quie- ren darla los mas avanzados; ora omnimoda, segun lo intentan los demagogos: el caso es que ser liberal, equivale a que se quiera entablar alianza entre dos cosas que no, pueden estar juntas. El liberalismo, como lo hemos demostrado, es una secta como cualquiera otra, la-cual ha ido desenvolviendo por gra- dos todo el gérmen de perversidad que encierra en su primer paso, cual es el'de dar al hombre, aunque no sea mas que un grado de libertad legal , en perjuicio de laley divina. La diferen- cia que hay entre lo que quiere el liberalismo, y lo que permite y tolera la Iglesia, es inmensa: el liberalismo quiere dar al mal moral una existencia legal , lo que es contra la santidad infinita de Dios que lo prohibe ; la Iglesia no puede conceder esa exis- tencia legal al mal, aunque lo tolere en la sociedad , como lo to- lera Dios por el tiempo panne por razones altisimas de su sabiduria. Necesariamente , por tanto, la Iglesia esta en estado esta- cionario, no pudiendo aprobar lo que en lenguaje del liberalis- mo se llama progreso, cuando este progreso es contra la ley de Dios , ni ménos permilir su adopcion en su pueblo. le aqui una ligera recapitulacion de esos progresos que el liberalismo, ha ido dando aluz: progreso intelectual , concediendo al hombre el de- recho. de no detenerse en barrera alguna, y de poder introdu- cirse en la-comprension de las verdades_sobrenaturales y de la