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— 448 — una paternidad, que se reduce al acto material de la generacion y de la lactancia: pero sin pasar de alif; pues cada animal sale 4 luz con su instinto perfecto, y no necesita:de ensefianza para saber vivir y defenderse. Pero dista muchisimo esta paternidad de la del sér racional ; la prole que éste tenga , no viene al mundo tan solo para que viva materialmente , sino para que adquiera la bondad moral, que consiste én que conozca 4’Dios , lo amey le'sirva, y practique el bien y huya del mal. Para esto da Dios vida’ cada ‘individuo ‘del linaje humano; pero al conceder a cada‘ progenitor el nombre de la paternidad , le impone el oficio, oficio honrosisimo , oficio que puede llamarse de angeles , cual es el de compartir con Dios los cargos de la paternidad. Dios; que quiere que cada hombre sea: ensefiado en las reglas de vida santa 'v ajustadad su ley) ‘no le’énséia por si mismo, ni por medio de sus angeles, porque ha fiado ese cuidado’ al’ pa- dre que le engendra. Si’ éste se contenta con dar a su prole una crianza material ; desciende4 la estupidez de los animales : para que demuestre que su paternidad es racional ; es preciso que él mismo vaya ilustrando el enteridimiento de su hijo con el cono- cimiento de la verdad’; y formando su corazon’, inspirandole de- seos’ santos) y ensefandole a huir de todo mal. Solo asi com- parte’ el homies dignamente con Dios el nombre’ * pare nidad. Jesucristo ennoblecié la paternidad } hasta él Peat de ia ber tomado’ los sentithientos paternales del hombre; como un argumento para demostrarnos euales son’ los que tendra su Pa- dre, para dar los bienes que le piden’ sus hijos, que son* todos los hombres *.' Ademas, Jesticristo’‘afiadié: tantas ‘palabras su- blimes*de eonsueld para el interior del hogar doméstico, que hizo de cada familia una congregacion de almas santas, unidas por el amor mas puro, y libres de las perturbaciones mundanas. 1 Mat. cap. VIF vi"f4:89 DY feud wy