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—499>—- no conocer lo que es elamor, no necesita de’ vineulos que la unan; al contrario, apénas hay una especie'sin antipatia hacia la otra ; apénas un animal que ‘no: tenga’su enemigo, sirviendo: de alimento los menores a’ los mayores entre. los carnivoros. Pero en el hombre no es ‘asi: Dios lo ha criado para que viviera: en sociedad racional; y para vivir en ‘sociedad, necesitaba la formacion de lazos que uniesen & unos individuos con otros; de lazos racionales , que fuesen como las ruedas dentadas de una gran maquina, que ponen en contacto cuantas piezas hay en ella por medio del movimiento con el principio motor. Po mu- cho que discurramos, no encontrarémos el ‘principio de la. union social de los hombres eatre st, si no acudimos':a''la fa- milia : la familia, que resulta del’ matrimonio, es, por decirlo’ asi, el suplemento que Dios ha’ dado al hombre ; ‘para que en falta de instinto animal, que uo tiene como lo tienen los irracio- nales para buscaré! mismo su alimento,, para crecer , para lix brarse de peligros , y guarecerse de los elementos , abundase el amor de sus en Y con él los: a a es- meros. El hombre,’ por tanto, fué criado por Dios ane ser ednca- do por los mismos , que son la causa inmediata de su existen- cia, impulsando a éslos a hacerlo el amor natural que tienen a su prole’, y siendo éste el medio para que ésta conozca a sus padres y los ame, y para que los lazos del amor mutuo sean tanto mas fuertes, cuanfo'son mayores los beneficios que los pa-. dres dispensan a sus hijos, y cuanto es: mayor: el conocimiento» que éstos tienen deellos. Veamos someramente lo que hace ese amor en los padres, y se nos manifestara porsi mismo el-modo como sé va desenvolviendo poco a poco el-amor en el hijo. « Nada hay , decia Plutarco ‘, tan imperfecto , tan pobre, lan desnudo, tan deforme y tan sucio., como e] hombre cuando ‘ Lib. de Amor. prolis.

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